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第一篇 创建中国马克思学、列宁学——哲学创新的源头活水3

为什么要创建“中国马克思学”——迎接21世纪马克思学的第三次来潮3

（一）为“马克思学”一词正名：“马克思学”不是西方意识形态专利3

（二）创建“中国马克思学”的必要性：六条根据6

（三）“中国马克思学”何以可能15

马克思哲学创新起点——《1844年经济学哲学手稿》及其实践观的六点新发现18

（一）手稿研究史略的新发现——顶点论、不成熟论、起点论是三种基本观点18

（二）三种观点后面三种解读模式的新发现——“以西解马”、“以苏解马”、“以马解马”19

（三）版本结构的新发现——应分出相对独立的“第四手稿”或“哲学手稿”19

（四）《1844年手稿》深层哲学主线的新发现——从异化观到实践观20

（五）《1844年手稿》哲学底蕴新发现——新唯物主义实践观论纲21

（六）《1844年手稿》历史地位新发现——马克思哲学创新起点：历史起点与逻辑起点25

《资本论》的哲学意义28

（一）《资本论》不仅是马克思政治经济学的主要著作，而且是他一生哲学创新的主要著作28

（二）应当注意发掘《资本论》文本群的哲学意义，全面把握支撑这个思想大厦及其哲学意义的四大支柱：《资本论》4卷本——6大手稿——相关笔记——相关书信29

（三）今天我们必须注意发掘《资本论》手稿的独特哲学意义，尤其是作为《资本论》第1大手稿的《1857—1858年经济学手稿》，其哲学意义并不次于《1844年经济学哲学手稿》，两者结合堪称“马克思经济学哲学手稿”内外篇32

（四）马克思哲学创新40年的三部曲35

《资本论》第一手稿的五大哲学创新——《1857—1858年手稿》的重新定位37

（一）新唯物主义实践观的新探索：劳动二重性理论的系统制定39

（二）异化观的新发展：异化劳动新规定的提出42

（三）现实的人的三大历史形态理论的首次提出44

（四）社会形态发展理论的重大发展47

（五）自然、劳动、社会、人有机统一的总体性历史发展观的系统阐明52

晚年马克思文本群——写出“《资本论》续篇”的四组准备材料58

（一）国家与文明起源笔记61

（二）国际关系体系——世界历史笔记65

（三）俄国与东方国家村社制度、土地关系、发展道路笔记66

（四）西方发展与社会主义道路笔记73

列宁《哲学笔记本》的本来面目与科学价值86

（一）列宁《哲学笔记本》的创作动机87

（二）列宁《哲学笔记本》的研究对象90

（三）列宁《哲学笔记本》的内在联系92

改革之路的源头活水——新经济政策道路的列宁最后构想97

列宁哲学在当代的五大生长点——中国列宁哲学奠基30年：中国特色社会主义源头活水论108

（一）《唯物主义和经验批判主义》中的辩证唯物主义认识论——解放思想、实事求是思想路线的源头活水109

（二）《哲学笔记》中的唯物辩证法体系构想——马克思主义哲学体系创新的源头活水112

（三）《帝国主义论》中的国家垄断资本主义新阶段论——中国特色社会主义时代观的源头活水115

（四）列宁晚年著作中的全盘改革构想——中国特色社会主义系统改革论的源头活水117

（五）借鉴与超越苏联列宁学、西方列宁学，创造中国列宁学——马克思主义中国化与中国特色社会主义的源头活水123

第二篇 重新开掘西方哲学——时代精神的一面镜子127

现代新型世界观、存在论的哲学呼唤127

（一）胡塞尔现象学：首倡20世纪现代哲学向人的存在本体论转向127

（二）海德格尔：存在论的呼唤与革新128

（三）萨特存在主义：呼唤存在论的三部曲130

（四）卡尔纳普的语言构架本体论：从坚决拒斥形而上学到承认本体论的必要性131

（五）斯特劳森：分析哲学与形而上学走向兼容132

（六）弗雷格逻辑本体论：语言分析哲学源头上与存在论的兼容性133

（七）蒯因：超越逻辑实证主义的本体论承诺134

（八）伽达默尔：理解本体论136

（九）利科：新解释学本体论138

（十）葛兰西：实践哲学的新世界观139

（十一）卢卡奇：社会存在本体论141

近现代西方哲学对主体性的追寻149

（一）以笛卡儿为代表的理性思维主体性理论149

（二）以康德为代表的先验范畴主体性理论150

（三）以黑格尔为代表的抽象精神主体性理论150

（四）以新康德主义为代表的纯粹认识论主体性理论151

（五）以胡塞尔现象学为代表的还原到先验纯粹主体性理论151

（六）以克尔凯戈尔、海德格尔、萨特存在主义为代表的个人主体性理论152

（七）从叔本华到尼采的非理性主义主体性理论153

（八）以弗洛伊德为代表的性本能主体性理论153

（九）以弗洛姆为代表的个人心理异化的主体性理论154

（十）美国实用主义的功能主体性理论154

（十一）价值论中的价值主体性理论155

（十二）以维特根斯坦、卡西尔等人为代表的语言符号主体性理论156

（十三）以伽达默尔和利科为代表的理解解释活动主体性理论156

（十四）以哈贝马斯为代表的交往主体性理论157

（十五）以马克思、列宁为代表的社会实践主体性理论158

走向主体性与客观性的更高综合161

（一）20世纪科学革命的焦点问题161

（二）主体知识库问题的凸现162

（三）主体性：人脑与电脑的根本分野166

（四）透视认识的主体性与客观性的新窗口172

追求自我超越的更大理想目标——马克思与爱因斯坦：晚年思想共性比较177

第三篇 重新发现中华智慧的世界意义——哲学创新的民族根基189

世界文明的东方源头活水——中华文明世界历史地位新论189

（一）中华文明外来论的来龙去脉——必须恢复中华文明应有的世界历史地位189

（二）中国是世界农业起源三大中心之首198

（三）中国是世界文明起源的东西两大源头之一202

（四）中国是世界六大原创文明之一208

（五）世界文明史上独一无二的万年连续进化模式223

（六）创造世界新型文明的东方源头活水与文化基因232

世界哲学的东方源头、奇葩、活水——中国哲学六次辉煌、六大理念与未来意义236

（一）中国哲学的世界地位——一个远未解决的重大问题236

（二）世界哲学的东方源头——中国哲学在世界历史上的六次辉煌239

（三）世界哲学的东方奇葩——中国哲学六大理念与独特风格260

孔子：中国与世界的最大教育家293

（一）孔子教育目的论：世界史上的三大首倡293

（二）孔子教育方法论：十大原则和三大支点303

（三）孔子：世界历史上的最大教育家317

五四精神新论——我的六个新观点330

（一）五四历史内涵新论——三大支柱说330

（二）五四领导骨干新论——李大钊1918年底创立的北大马克思学说研究会333

（三）五四精神文化内涵新论——三个层面、六大要素、一个核心说338

（四）五四精神文化底蕴新论——“打倒孔家店”，“全盘反传统”不是五四口号、五四主流、五四精神339

（五）五四运动历史意义新论——中华复兴伟大开端说345

（六）五四奠基的北大传统新论——三大源头综合创新说346

六个创新与两大贡献——纪念当代中国伟大哲学家张岱年诞辰100周年353

（一）中国哲学史论和中国哲学理论——中国哲学向何处去的新回答354

（二）综合创新论和民族精神论——中国文化向何处去的新回答356

（三）新道德论与新价值论——社会主义市场经济体制创新的哲学新奠基359

（四）六个创新凝聚升华为两大贡献——张岱年哲学思想体系的两大焦点问题361

（五）当代中国：哲学泰斗和文化巨人——张岱年哲学思想中国与世界历史地位新论364

第四篇 马克思主义哲学中国化现代新形态——三大源头的综合创新375

21世纪哲学创新论纲——马克思主义哲学中国化现代形态论375

（一）目标问题：回归马克思，发展马克思，面向新世纪，创造新智慧376

（二）关键问题：如何正确处理中、西、马三大哲学流、智慧流的关系问题378

（三）前提问题：如何坚持与发展马克思主义哲学379

（四）尖锐问题：如何正确借鉴近现代西方哲学381

（五）焦点问题：如何正确对待中国传统哲学382

（六）迫切问题：如何深入发掘邓小平理论中蕴涵的大智慧384

马克思主义哲学综合创新大道386

（一）解读模式创新386

（二）文本体系创新388

（三）文献资料创新390

（四）中西马综合创新393

（五）哲学问题创新395

（六）哲学体系创新396

（七）教学体系创新397

中华文明的现代复兴和综合创新410

（一）跨世纪的中国文化向何处去？410

（二）创造一个富强、民主、文明的社会主义现代化新中国411

（三）创造物质文明与精神文明高度统一的有中国特色社会主义新型文明412

（四）开创一体两翼式的中国特色社会主义新型体制：新型市场经济，新型民主政治，新型科学文化413

（五）开创体制改革、经济起飞、国家统一、文化复兴四大潮流有机统一的跨世纪中国主潮414

（六）开创有中国特色社会主义现代化的新道路和新模式415

（七）创造现代革新的中华民族精神416

（八）创造中国特色社会主义的新型价值观体系416

（九）努力创造富有时代精神与东方神韵的新型方法论体系——大成智慧学417

（十）创造大器晚成、现代复兴的中华文明新形态418

（十一）创造现代新型主体性，以熔铸21世纪新型世界文明419

科学发展观的理论来源、哲学基础与四大难题421

（一）科学发展观的理论来源——三大源头综合创新论421

（二）深入发掘哲学基础的四个层面——更好地回答科学发展观四个基本问题439

（三）实现科学发展的一个主题、四大难题——效益公平、政治改革、文化创新、生态保护444

五大创新与五个难题——改革开放30年的成就、问题、前景466

（一）体制、理论、科技、文化、哲学现代化的五大创新——改革开放30年的伟大成就467

（二）分配不公、官僚腐败、文化失落、生态破坏、价值倾斜——改革开放30年面临的五个难题475

（三）社会公平、政治改革、文化创新、生态文明、新型价值——改革开放第二个30年：继续解放思想、走向科学发展的五大愿景484

（四）“中国模式”的科学内涵与历史定位——中国大历史、世界大历史的“长时段”、新判断498

中华民族精神的现代洗礼——抗震救灾中的七大创新萌芽504

（一）快速反应的高效性505

（二）人民监督的民主性506

（三）以人为本的人道性507

（四）与现代科技手段结合的自强性510

（五）现代社会机体的凝聚性511

（六）信息传递的公开性513

（七）面向世界的开放性515

中华民族精神：现代升华与走向世界——论北京奥运的最大收获与独特遗产520

（一）北京奥运最大特色——奥林匹克精神与中华民族精神的综合创新520

（二）北京奥运“高水平、有特色”的两大支柱——综合国力与民族精神522

（三）“自强不息，厚德载物”——中华民族精神大弘扬523

（四）中华民族精神的现代革新——与奥林匹克时代精神融合的六大新潮头525

（五）北京精神：三大理念，一个核心——中华民族精神新发展528

（六）中华民族精神的新展现——北京奥运是全球化的大舞台529

（七）中华民族精神凝聚力的空前大增强——北京奥运的独特历史功能532

（八）中华民族精神走向世界的三大里程碑——北京奥运的世界历史地位535