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第一讲 董仲舒传记资料考证1

一、董仲舒生平1

二、董仲舒生年考4

三、董仲舒对策考7

第二讲 董仲舒对策主要内容11

一、汉武帝关心的问题11

二、董仲舒的解答13

三、董仲舒的建议16

第三讲 《春秋繁露》选读一《竹林》24

一、《春秋》之常辞也24

二、其书征伐甚谨26

三、齐顷公亲齐桓公之孙27

四、逄丑父杀其身以生其君29

第四讲 《春秋繁露》选读二《精华》32

一、《春秋》之法，大夫无遂事32

二、齐桓公仗贤相之能33

三、《春秋》之听狱也36

四、古之人有言曰37

第五讲 《春秋繁露》选读三《王道》39

一、桀纣皆圣王之后39

二、《春秋》立义41

三、诸侯来朝者得褒44

四、《春秋》之义46

第六讲 董仲舒人性论49

一、性未善论49

二、性三品四品和性情说56

第七讲 董仲舒天人感应论59

一、借圣人讲灾异谴告说59

二、借天讲儒学61

三、利用同类相应论证“天人感应”63

第八讲 董仲舒的“天”与《圣经》中的“上帝”70

一、董仲舒讲的“天”70

二、董仲舒论证“天人感应”73

三、董仲舒的“天”与《圣经》中的“上帝”83

第九讲 董仲舒独尊儒术89

一、政治家与哲学家的联盟89

二、秦始皇为什么焚书坑儒91

三、儒学创新，与时俱进92

四、独尊儒术以后96

五、如何评论历史上的统治阶级98

六、汉武帝分别对待当时大儒100

七、独尊儒术在《史记》中的反映104

八、独尊儒术反映在选用人才上107

九、汉代新儒学的启示110

第十讲 董仲舒大一统论111

一、大一统观念112

二、大一统理论的确立113

三、大一统的政治格局与思维方式116

四、天子是大一统政治的核心120

第十一讲 董仲舒仁义论127

一、仁远而愈贤127

二、宜在我为义130

三、新的仁义观131

第十二讲 董仲舒义利论134

一、义利新说134

二、义利释疑137

第十三讲 董仲舒名讳论144

一、名号说144

二、名讳论148

三、名讳论的影响149

四、名讳论的流弊151

五、名讳论的历史地位152

第十四讲 董仲舒辞指论153

一、辞与指153

二、董仲舒辞指论154

第十五讲 董仲舒常变论167

一、常与变167

二、经与权171

三、礼的经与权177

四、天地经权179

第十六讲 董仲舒的政治哲学185

一、政治哲学的符号系统——阴阳五行论185

二、政治哲学的基础——政治经济学191

三、政治哲学的教化体系——人才培养198

四、西汉的举孝廉及其他——人才选拔211

五、承前启后，继往开来217

主要参考书目219