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第一章　求学之路1

一、背负了父、祖两代求学的宏愿3

二、祖父是父亲的第一任蒙师3

三、“与私塾也差不了多少”的县城小学堂5

四、经历第一次巨大的心灵伤痛6

五、乡下青年晋京“赶考”7

六、报考北大国文系却进了英文系8

第二章　讲坛生涯11

一、讲坛生涯第一站——山东青州13

二、短暂的记者、编辑生活15

三、一个没有学究气的女中教员16

四、与挚友共度惬意的课余时光18

五、一对青年诗人的齐鲁畅游21

六、离“经”叛“道”的国文老师23

七、“中国的青年到底是有希望的”25

八、登上最高学府的讲坛27

九、终于有了自己的家29

十、“燕园”课堂盛况31

十一、叶嘉莹走进顾随老师的讲堂34

十二、郭预衡深感老师的人格力量40

十三、难以忘怀的习作指导42

十四、因劳成疾与病后复出44

十五、晚年的课堂教学与诗歌朗诵47

十六、“见过于师，方可承受”52

第三章 “渴望成为一个小说家”55

一、向着渴望的目标起步——早期短篇小说57

二、铁蹄下的控诉与抗争——中篇小说《佟二》62

三、旧时代北方“农村里的众生相”——中篇小说《乡村传奇——晚清时代牛店子的故事》65

四、小说中的“人生”需要“诗的描写与表现”67

附：译作71

第四章　苦水词人73

一、印行词集75

二、对国家民族的忧患　对世事人生的担荷——《无病词》与《味辛词》81

三、浪漫情怀与现实人生的交织——《荒原词》88

四、中年的人生感悟与热烈的抗敌颂歌——《留春词》94

五、坚贞的操守　爱国的情怀——作于沦陷时期的《霰集词》与《濡露词》100

六、“无病”到“濡露”，六种词集所使用的形象109

七、“闻角”而兴的晚年词作——《闻角词》112

附1：和晚唐五代词人之《积木词》116

附2：写在烟纸上的词119

第五章　诗以咏怀121

一、前期诗作《苦水诗存》123

二、和晚唐韩偓而成的《和香奁集》131

三、后期诗作《〈倦驼庵诗稿〉辑存》、《驼庵诗草辑存》133

四、以《竹庵新稿》为开始的晚年诗作143

第六章　最后一位杂剧作家147

一、“南吴北顾”149

二、散佚殆尽的散套、小令150

三、取材于史书的杂剧《飞将军》——英雄难有用武地的悲叹154

四、取材于笔记小说的杂剧《再出家》——“透网金鳞”的禅理157

五、取材于民间传说的杂剧《祝英台》——精诚心志的颂歌160

六、取材于佛教故事的杂剧《马郎妇》——“我不入地狱谁入地狱”的救世精神163

七、自撰情节的杂剧《馋秀才》——坚守气节的自心誓言165

八、取材于《聊斋·连琐》的杂剧《游春记》——爱情与生命的礼赞168

第七章　临池之功175

一、自幼学书177

二、作诗作字“为默老烧香”179

三、周汝昌对老师书法艺术的描述184

四、对历代碑帖的精审鉴赏185

五、临写与校点《邓文原章草真迹》188

六、撰著《章草系说》191

七、论书绝句196

八、现存书法大师沈尹默赠弟子顾随的墨宝199

九、臆测《红楼梦新证》书名题签208

十、指导弟子书法　教子弟写字209

第八章　学术研究与治学道路215

一、学术著作多所散佚217

二、元曲研究218

三、词之研究《稼轩词说》与《东坡词说》222

四、谈禅大著《揣龠录》227

五、四十年代的诗话、说诗、文话、说文232

六、治学道路与治学精神239

七、三四十年代其他学术研究简述244

八、1952年以后晚年学术研究简述247

第九章　书斋纪事251

一、萝月斋253

二、夜漫漫斋255

三、习堇庵257

四、倦驼庵（上）260

五、倦驼庵（下）263

六、两三竿竹庵——竹庵269

第十章　岁华旧迹——先父顾随影记279

尾言307

附录309

一、先父顾随生平行迹年表309

二、先父顾随已刊著述要目系年310

三、先父顾随遗著出版概览311