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“宗教中国化的多维视域”专题3

导言：政教关系的多维建构与对话&吴欢3

以法治思维和法治方式坚持我国宗教中国化方向&吴欢10

规范、结构与历史——现行宪法宗教条款的全面解读&常安18

伊儒对话语境下身、性、心、命的内涵及其关系&马廷义31

观音古佛在瑶池收圆信仰中的定位——从青莲教常用经典探讨其道学建构&［马］王琛发53

信仰、仪式与认同——以首届福州两岸联合祭孔典礼为中心的考察&古屿鑫 李瑞祥68

论儒家宗法论宗教观的理论形态&杨万江79

政教关系——基督教对儒教建构的启示&冯传涛93

论蒂里希“终极关怀”的“终极性”&赵峰108

思想与学术145

延安时期中共对儒家传统的反思及实践&韩伟145

博爱之谓仁——社会工作价值观的本土资源探索&蔡鑫 仲婧然160

“宗周”抑或“黜周”——《论语》“吾其为东周乎”“吾从周”析论&殷慧 张子峻172

郭嵩焘政治思维的方法论探析&李会军 朱汉民186

论方东美之教育思想及其当代价值&周会民200

哲学的悲剧与希望——论《理想国》中的“两个说服”&王炜215

明清之际天文学争论中的两种文化&谭笑230

义庄与社会治理——基于清代无锡华氏的考察&袁灿兴242

读书与评论263

黄一农院士以大数据研究红楼梦的冲击和启示&徐振国263

宋明儒学的学术形态——《宋学·理学·心学》自序&朱汉民270

社会秩序与个性自由内在关系解读&曾小明274

岂曰好辩 乃若其情——读周炽成著《史海探真——为中国哲人申辩》&孙海燕280

网络反清思潮的探究与应对&王奇昌286

编后记291