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第一章　关于“妙悟”的概念4

第一节 作为审美范畴的“妙悟”概念之形成4

第二节　“妙悟”与“悟”12

第三节 “妙悟”与“玄览”、“玄觉”、“观照”诸概念21

第四节 “妙悟”与“悟妙”27

第二章　悟性37

第一节 悟性的本质39

第二节 悟性的动力48

第三节　养性54

第四节 审美悟性与佛性64

第三章　悟境68

第一节　破境69

第二节　造境77

第三节 物境与心境84

第四节 悟境之次第89

第五节 破三关97

第四章　悟境之传达104

第一节 不可说、不可喻106

第二节 翠竹如何见法身118

第三节 烦万象为敷衍123

第四节 关于“言”、“境”、“法”的表达结构130

第五节 禅宗“新工具观”和唐代诗歌“境界”论136

第五章　“看”与“现”143

第一节 只要“现”，不要“看”143

第二节 吾无隐乎尔150

第三节 青山自青山154

第四节 让世界自亮158

第五节 世界作为说者163

第六节 桃花更绚烂169

第七节 大全172

第六章　“妙悟”与“法”183

第一节　破法184

第二节 心法195

第三节 我法200

第四节 活法205

第七章　“妙悟”与“识”210

第一节 落花无言211

第二节 听之以气218

第三节 空纳万境223

第四节 不智之智228

第五节 学识助悟233

第八章　“妙悟”与“人工”240

第一节 《二十四诗品》论“悟”240

第二节 画分南北246

第三节　技进乎道251

第四节 “神”、“妙”、“逸”、“能”256

第五节 几点结论263

第九章　论瞬间永恒268

第一节 关于时间即幻象269

第二节 关于悟在刹那间278

第三节 关于永恒在目前288

第四节 “古”：从一个艺术概念看瞬间永恒296

第十章　狂怪之悟305

第一节 说“怪”306

第二节　说“傲”315

第三节 说“醉”324

余论331

主要参考文献356

后记362