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引论1

上编 南宋党争的背景与历程3

第一章 从“靖康之乱”到“绍兴更化”3

第一节 “靖康之乱”的政局3

第二节 避让与亡命13

第三节 “最爱元祐”与“绍兴更化”23

第二章 从“赵张之争”到“绍兴和议”39

第一节 “绍兴更化”与“赵张之争”39

第二节 “绍兴和议”与“赵秦之争”47

第三节 “绍兴和议”与“绍兴党禁”57

第三章 从“隆兴和议”到“庆元党禁”71

第一节 “隆兴和议”的形成71

第二节 近幸势力与道学之争85

第三节 道学的崛起与“庆元党禁”98

第四章 从“开禧北伐”到“端平更化”127

第一节 “开禧北伐”与“嘉定更化”127

第二节 “端平更化”以后的朋党政治140

中编 南宋党争的动力与文化性格161

第五章 国是之争161

第一节 “国是”说的形成与内涵特征161

第二节 国是之争与专制文化性格172

第三节 余论：“国是”下的皇权与相权之关系190

第六章 学术之争200

第一节 学术的经世特征200

第二节 学术之争与排他性学术文化性格216

第三节 余论：学术之争与“非历史化”思维方式257

第七章 用人之争269

第一节 君子小人之辨与用人之争269

第二节 用人之争与党同伐异的政治文化性格286

第三节 余论：党同伐异与《宋史》之失310

下编 南宋党争与文学命运323

第八章 文学群体的重组与文学命运的再造323

第一节 引子323

第二节 “最爱元祐”与“江西诗派”的全盛328

第三节 “崇苏热”与“苏轼词派”的兴起339

第四节 以“吾党”行“吾道”：“道学文派”的崛起362

第九章 高压政治与谄谀之风：文学命运的走向之一405

第一节 高压政治的表现形态之一：专制文化政策与文字狱406

第二节 高压政治的表现形态之二：谄谀之风与谄诗谀文426

第三节 谄谀之风的历史与心理本源451

第十章 畏祸心理与以理遣情：文学命运的走向之二471

第一节 党争中的文人命运与心态471

第二节 “朋党之恶”与“和陶拟陶”493

第三节 结束语514

后记526

本书主要引用书目529