马克思的历史、社会和国家学说 马克思的社会学的基本要点2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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第一章 古代的历史观和国家观1

历史著作的萌芽1

史传家希罗多德3

修昔底德和色诺芬5

神话信仰的衰微9

自然环境对历史的影响11

亚里士多德的国家哲学13

波里比阿的历史著作18

第二章 中世纪基督教的历史哲学和国家哲学23

奥古斯丁的历史哲学23

奥古斯丁的国家观26

托马斯·阿奎那的国家学说29

托马斯论历史进程和自然法33

近代天主教历史学和国家理论36

新教的历史观41

第三章 早期资本主义时代的国家观和社会观的发展44

国家联合和国家契约44

反暴君派的国家学说48

博丹和波舒埃50

史论家博丹53

孟德斯鸠55

约翰内斯·阿尔图修斯的国家契约论57

格劳修斯和普芬道夫的国家契约学说60

十七、十八世纪自然法学说的演变61

斯宾诺莎：法源于社会性66

十八世纪德国和法国自然法诡辩学派68

第四章 十七、十八世纪英国社会哲学72

英国国家契约论的资产阶级化72

托马斯·霍布斯的国家学说74

政治理论家约翰·洛克77

三权分立83

社会和国家的区分86

个体和社会93

理性和本能的对立96

亚当·弗格森的社会理论101

作为统治组织的国家107

第五章 卢梭的社会哲学及其对法国革命、国家理论的影响117

社会契约说在法国的发展117

卢梭的《社会契约论》119

自然法和国家法121

共同意志和特殊意志124

作为人权的天赋的个人权利128

在法国革命的国家权利中共同意志的概念132

法国革命中的阶级斗争观念136

让·保尔·马拉的阶级斗争观139

卢梭的历史观142

阿贝·托马斯·雷纳尔和经济史观146

第六章 孔多塞——圣西门——帕加诺150

法国革命对历史研究的影响150

孔多塞的历史观153

圣西门的历史观156

圣西门关于宗教发展的观点160

圣西门和孔多塞162

维科和帕加诺的历史哲学164

路易斯·亨利·摩尔根的先驱帕加诺169

第七章 从伊瑟林到赫尔德的德国历史哲学172

十八世纪德国文化史著作的发端172

人类地理学的观点177

宗教史试论181

作为自然动物和社会动物的人183

雅可布·韦格林的历史哲学185

赫尔德的历史哲学193

赫尔德的国家观198

第八章 康德的历史与社会哲学202

康德和法国革命自由主义202

康德的目的论历史哲学203

自然意向和天意206

历史进程的规律性211

作为发展因素的自然禀赋215

康德所理解的社会与国家218

康德、卢梭、洛克221

第九章 黑格尔的历史哲学和国家哲学226

作为政治家的黑格尔226

黑格尔的发展概念230

历史的必然性和偶然性233

历史辩证法235

世界精神和民族精神239

在宗教发展中的世界精神241

黑格尔所理解的社会和国家243

完善的国家247

第十章 马克思的社会观和国家观250

马克思和黑格尔250

马克思对社会和国家概念的区分251

社会和国家的相互关系257

施坦因、摩尔、忒尼斯262

马克思的社会概念和庸俗马克思主义266

社会制度和国家制度271

作为“社会机关”的国家277

社会和国家的调节280

经济和法284

第十一章 国家的起源和发展289

黑格尔的国家理想289

马克思的国家理想292

国家理想和国家现实294

马克思、恩格斯论雅典国家的起源296

罗马国家的起源299

雅典和斯巴达的国家建立303

国家建立的经济基础307

国家是征服的产物309

马克思对国家发展和消亡的论述311

第十二章 对马克思国家观的批判319

马克思的国家消亡学说319

马克思反对马克思323

职权国家向管理国家的发展327

马克思对国家消亡的想法是什么？332

无产阶级专政341

马克思、列宁和巴枯宁346

国家否定和国家社会主义353

第十三章 民族、社会和国家359

民族的概念359

民族的形成364

民族是品性和语言共同体368

民族共同体和宗教共同体373

民族感和阶级划分375

民族和国家的相互关系384

民族国家386

民族和民族特性的问题390

马克思所理解的民族性原则和政治进步398

第十四章 马克思的阶级斗争理论405

阶级的本质405

阶级斗争的不同形式412

阶级和等级417

工人阶级的发展阶段420

工人阶级和社会民主党423

阶级利益和阶级意识形态428

对马克思阶级斗争理论批判性的评论432

第十五章 社会生活和共同体生活的国家以前的发展阶段439

有关家庭是社会细胞的理论439

原始群体444

从游牧群体到马尔克公社447

恩格斯所认为的马尔克公社450

马尔克公社、部落和部落联盟456

日耳曼国家的建立458

第十六章 家庭的发展过程463

家庭的起源463

对摩尔根-恩格斯家庭构想的批判467

原始家庭的形式473

外婚制和个体婚姻477

图腾和母系家庭的出现480

母系家庭486

家长制家庭490

社会发展过程中的氏族公社495

恩格斯的古代史构想和唯物史观500

第十七章 经济方式的社会生活职能505

马克思的经济概念505

生产和交换515

什么是生产关系？516

生产力和生产条件522

经济过程中的建设性因素526

地理生活区域529

社会劳动过程中的技术533

技术和生产方式的混淆538

整体技术和个别技术541

第十八章 马克思的历史理论545

社会的精神生活过程依赖于物质生活过程545

作为法律关系的经济关系547

法律制度和经济制度551

经济和意识形态553

宗教观和经济生活的关系557

历史中的观念因素562

马克思和费尔巴哈568

经济事实转化为观念因素575

利益和意识形态579

马克思历史观中的传统与天才的作用587

第十九章 唯物历史论批判593

庸俗马克思主义改头换面的手法593

保尔·巴尔特教授的经济结构概念597

采邑法的经济基础600

日本采邑制的产生603

巴尔特先生和农民战争605

教会租息禁令的所谓意识形态的来源609

弗里德里希·恩格斯的技术发展观615

第二十章 马克思的历史理论及其篡改者619

意识形态的相互作用619

弗里德里希·恩格斯有关唯物史观的书信622

对恩格斯书信的错误解释625

所谓观念的历史因素是不是独立的推动力？629

生产关系对意志决定的影响631

何谓意识形态的独立性？634

“原因”和“条件”概念的混淆637

作为生产关系的剩余劳动关系640

第二十一章 马克思主义和伦理学644

道德有没有永恒的原则？644

普遍有效的道德原则构成的主要动机649

马克思和道德的形而上学652

羞耻感的起源655

原始性交道德的形成660

杀婴是合乎道德的行为663

对弑亲的道德评价666

康德道德律的基础与前提669

康德和马克思的道德理论673

社会、阶级和国家道德676

康德的道德规律和阶级伦理的关系678

第二十二章 马克思的发展理论684

社会变动的过程684

进化与革命690

向社会主义的发展694

对马克思发展观的批判698

马克思发展观中资本主义贫困化的趋向703

社会发展的运动规律710

历史的必然性715

马克思和黑格尔的发展辩证法723

译后记727