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太昊颂自序1

第一篇 人寰长春长昼的开端2

第一章 感生的奇迹2

第二章 家传、师教、自我创造——附：郝骨、女娲的出生15

第三章 菀华子趁机传道42

第四章 网罟的创制及其衍生——服虎、服牛乘马、畜牧64

第二篇 德服雍华、天宠嘉运、诸哲归心88

第五章 菀华子的指教及有句国君的训示88

第六章 访雍、雍君的嘉变、雍民的悦服100

第七章 雨伞的创生与进一步的体道133

第八章 上太白山：发明盖天，潜龙子归心——附：宁静中哲思再涌149

第九章 访华期间的天佑176

一、不约而同的相待176

二、顺境与志趣的暗契180

三、以自助邀应天助——菀华的指示192

四、华君华民盛情的一角198

五、规、矩、席萝图的创成 婚姻思想的萌生203

六、师弟间恳谈：新器用、宏道、现实应对231

七、货币思想的萌生251

第十章 天验伏羲 化祸为福257

一、祸兮福所倚 群牛献力 德声遍人寰257

二、訏谟定命后，伏羲再进入无何有之乡290

三、菀华率女娲先访鸟明297

四、转祸为福的盛功，自然引发拥戴的真诚304

五、天引众星？还是众星举天？318

六、伏羲与华君华邑道别326

七、礼现人间、君臣关系的粗定、讨论返国331

八、返国途中的所遇、所行、所思339

九、返国时有关仪节的讨论，文身表彰荣誉355

十、郝骨爱与力的成长，超出了想像364

第三篇 长夜与长昼之际380

第十一章 煌煌旭日在有句发祥380

一、清晨的德音380

二、郝骨回家与父母的谈笑384

三、国君国夫人与郝骨共议未来400

四、普遍的民声、耆老的心境411

第十二章 登极之前418

一、归国途中的辛劳、欣慰、訏谟418

二、遍体生光的归人426

三、“远猷晨告”、伏羲君臣对大业的商酌439

四、用晦而明，以迷治愚的女娲481

五、通泰寰宇，展及通泰万世——创绳书488

六、雍华二君，率同天下诸侯从渐醒到全醒513

第四篇 春光向海内普照522

第十三章 伏羲即位天子522

一、诸侯的心声522

二、伏羲的诰言526

三、菀华开始调赞当世的化育566

第十四章 女娲才华的再见秀出571

一、天子即位后，师弟兄妹间的笑谈美人571

二、阳侯对女娲的请求，婚姻问题提前问世578

三、媒音通煤，取火方法的简化，改用燧石624

四、阳侯婚事的助理628

五、髹带的创制、人寰向美进军634

第十五章 一统天下事业的拟定与实践645

一、帝京肇创645

二、九土划分653

三、配天行 创历法657

四、婚姻兆始人伦667

五、伏羲求才的饥渴与求才的方式681

六、人文的内充689

（一）人伦教育689

七、人文的内充710

（二）创造与学习710

八、少数未能归心者的处理：征伐手段的备用727

九、聚会的尾声 长昼长春真正的萌动731

第五篇 造化全能枢机的探索——易卦创生740

第十六章 创易的过程740

一、圣人亨以亨造化740

二、仰观俯察、接通内省750

三、卦象生成779

第十七章 诗人追拟——立基乐中有关大易的部分咏歌806

一、创易赞806

二、初醒畅807

三、求中操811

四、致中引819

五、问天引822

六、大觉操823

七、创进弄826

八、易能弄828

九、易效吟831

十、中爱操834

十一、人极畅836

第六篇 伏羲女娲对音乐的创建840

第十八章 因物役音 琴瑟初制——触动及开启乐音广大的枢机840

第十九章 乐章的制作——人寰巨大变动中的阐述与润滋860

第二十章 驾辨内容概述892

第二十一章 女娲充乐中的一些散曲907

一、今昔弄907

二、菀华的企盼909

三、我们在结网910

四、管弦的赞咏913

五、练琴者的歌唱915

六、人极咏924

七、规矩歌926

八、慎初操928

九、自乐畅（女娲自唱）929

十、互助引932

十一、终生追求操（女娲在立基乐所唱）934

十二、女娲畅941

第七篇 神武不杀，青州之乱的平定954

第二十二章 青州乱起，女娲奉命出征954

第二十三章 盛名声威使未战已服——神圣的诰戒965

第二十四章 青伯的善后处置1003

第二十五章 班师前女娲殷切的嘱咐1012

第八篇 积芦灰以止淫水——人寰化工事业的肇始1018

第二十六章 天人合发，春暖常随人间1018

第二十七章 伏羲的喜悦、赞欢及勖勉1031

第二十八章 衣被天下的举措1035

第二十九章 冬天里春暖人身1046

第九篇 炼石补天——人类陶冶事业的肇创1060

第三十章 玩泥巴玩出的神奇一串——陶器的创生1060

第三十一章 因陶生冶 冶金功业始现1072

第三十二章 金器的广泛创制及节制1075

第三十三章 余波中的盛德——平冀州乱、开久远和平1090

第十篇 颂歌者的尾声1120

第三十四章 想像未圆，愧对女皇1120

第三十五章 本诗取名“太昊”的解说1121

第三十六章 自发的文明1122

代跋：初稿粗成自读所生的余音1125