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前言 天地交响，孟子绝唱1

导言 孟子其人，《孟子》其书1

卷一、卷二 梁惠王章句——劝导君王，高歌仁义3

1.1 初见梁惠王——布“仁义”之道3

1.2 开导梁惠王——“与民同乐”4

1.3 向梁惠王阐述“仁政”措施——“安民”“养民”5

1.4 对梁惠王讲——“为民父母”在“保民”7

1.5 请梁惠王相信——“仁者无敌”7

1.6 仁者，不嗜杀人8

1.7 引导齐宣王——“发政施仁，孰能御之？”9

2.1 从“与民同乐”隐喻“仁政”13

2.2 从“与民同之”隐喻“仁政”15

2.3 君王之勇，以民为安16

2.4 王者之道：忧乐以天下17

2.5 仁政之途，与民同之19

2.6 国君的责任和担当：四境之内治22

2.7 听取民意，任人唯贤23

2.8 残仁害义，罪有应得24

2.9 治国理政，尊贤任能25

2.10 -2.11 民悦则可取，暴政则乱天下27

2.12 出尔反尔：爱人者，人恒爱之29

2.13 -2.15 保国为保民，保民方保国31

2.16 鲁平公不见孟子——不怨天，不尤人33

卷三 公孙丑章句上——从“劝君、论政”到“养气、修身”36

3.1 “仁政”的梦幻之旅36

3.2 由“梦幻仁政”喷发出“浩然之气”38

3.3 以德服人，心悦诚服51

3.4 国之盛衰在“仁”与“不仁”51

3.5 环境美好，惠及众生，便无敌于天下52

3.6 养“仁义礼智”之端，修炼完善自我53

3.7 仁与职业选择54

3.8 仁之道：乐取于人，与人为善55

3.9 不“同流合污”与“同流”不“合污”56

卷四 公孙丑章句下——游齐轶事，去留之痛59

4.1 得道多助，失道寡助59

4.2 孟子的“不卑”而“亢”59

4.3 是“非此即彼”，还是彼此“皆是”63

4.4 在其位，谋其政，尽其责64

4.5 “绰绰有余”的背后65

4.6 “好为人师”的孟子，为何沉默缄口67

4.7 孝在尽心68

4.8 -4.9 文过饰非与过则改之68

4.10 “垄断”的起源71

4.11 -4.14 失落后的自信72

卷五 滕文公章句上——劳心、劳力，各尽其责、互通有无76

5.1 向滕文公灌输仁政思想：道性善，言必称尧、舜76

5.2 指导滕文公办丧事：上有好者，下必有甚焉者矣77

5.3 指导滕文公治国之策：民生，治国之本79

5.4 孟子论社会分工、交易：劳心者治人，劳力者治于人82

5.5 “儒”“墨”对话86

卷六 滕文公章句下——天地正道、人间沧桑90

6.1 做人，遵从内心“正道”90

6.2 天地正道：顶天立地的“大丈夫”形象91

6.3 君子入仕：不由其道不为也93

6.4 取之有道，则坦然受之95

6.5 行王政，四海举首而望99

6.6 近朱者赤：环境的作用到底有多大100

6.7 君子坦荡荡102

6.8 知错，何时改103

6.9 正本清源，梳理道统104

6.10 何为“廉士”107

卷七 离娄章句上——居仁由义，人间大道111

7.1 不以规矩，不成方圆——仁政，为政之规矩111

7.2 殷鉴不远，在夏后之世113

7.3 人的行为悖论：“恶醉而强酒”113

7.4 -7.5 君子求诸己：行“仁政”的基础在修身114

7.6 “仁义”的典范：巨室115

7.7 “国君好仁，天下无敌”115

7.8 沧浪之水，“自取之也”116

7.9 为渊驱鱼，为丛驱雀：“苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡”116

7.10 “自暴自弃”者，即逃离“仁义”之家的心灵“流浪汉”117

7.11 -7.14 行“仁政”的途径：尊亲、孝悌，明善、诚意118

7.15 眼睛，是心灵的窗户122

7.16 为君之道，敬人律己123

7.17 “英雄”救不救“美人”124

7.18 “易子而教”是正论，还是悖论126

7.19 事亲守身，人之大本128

7.20 榜样之力，到底有多大129

7.21 特别的“毁誉”130

7.22 无语境、无背景的话，怎么理解131

7.23 孟子自省：莫好为人师131

7.24 尊师，应在第一时间132

7.25 君子不为“稻粱谋”133

7.26 不孝有三，无后为大134

7.27 手舞足蹈：“仁”“义”乃快乐之源135

7.28 超然物外，视天下为草芥135

卷八 离娄章句下——以仁义存心，修身敬人137

8.1 先圣后圣，其揆一也137

8.2 为政之道不在小节，而在“平其政”138

8.3 为君之道：尊重臣下，宽以待人；与人为善，则善反己139

8.4 君主无道，则士大夫说“不”141

8.5 上行下效141

8.6 大人“遵礼守义”141

8.7 好为人师与主动施教142

8.8 为与不为142

8.9 君子慎于言143

8.10 做事之度143

8.11 “言不必信，行不必果”144

8.12 修养之道：赤子之心144

8.13 质疑“厚葬”145

8.14 为学之道：修养之根在“自得”，修养之境在“逢源”145

8.15 深入浅出，出博返约146

8.16 对“服从”思维的思考147

8.17 “假大空套”，其害无穷147

8.18 智者乐水：孟子对孔子“水哲学”的解读148

8.19 人兽之别：仁义149

8.20 圣贤之道：夜以继日，坐以待旦，为的是天下民生149

8.21 从“诗”到“史”，以史为鉴，惩恶扬善150

8.22 传承孔子之道，义不容辞151

8.23 选择之难151

8.24 逄蒙杀羿，羿也有过152

8.25 内外兼修，身心共美154

8.26 孰为大智，顺乎自然154

8.27 孟子和王驩的隔阂155

8.28 “终身之忧”与“一朝之患”156

8.29 圣人之德，心怀天下158

8.30 清官难断家务事160

8.31 同情异处，皆出于道161

8.32 君子异于人乎162

8.33 无耻钻营，自古有之162

卷九 万章章句上——先贤之德，万古流芳；民族楷模，亟待弘扬164

9.1 大孝无疆164

9.2 孝悌有道，以德报怨166

9.3 宽容待弟167

9.4 以意逆志，不以文害辞，不以辞害志168

9.5 -9.6 君子道，民为本；民之道，仁义为本170

9.7 从避世自乐者，到出世担当者——伟大的伊尹173

9.8 道不同，不相为谋175

9.9 智者，知其进退者也177

卷十 万章章句下——士人，如何安身立命、立身处世180

10.1 推四贤以为榜样180

10.2 周朝爵位、俸禄的等级规定184

10.3 交友之道：敬185

10.4 吾爱吾师，吾更爱真理：万章的“无情”追问186

10.5 做“官”的最高境界190

10.6 由“士之生存之道”到“国君之尊贤”191

10.7 士之人格：非其招不往也194

10.8 以“文”会友、“读书”交友，友遍天下、友越古今196

10.9 劝谏，卿大夫之职198

卷十一 告子章句上——千古探寻：“心性”的源头202

11.1 -11.4 告、孟的“人性”之辩202

11.5 再论“义之内外”210

11.6 从“性”到“心”211

11.7 人“心”的同与异213

11.8 为善在“存心”215

11.9 心“专”方可善217

11.10 走向“精神的高地”218

11.11 寻找失去的灵魂220

11.12 -11.13 知“类”而“推”，求其“心”也221

11.14 -11.15 “心”之官则“思”：“小”人如何养“大”223

11.16 -11.19 “天爵”：“人性善”开出“仁义之花”226

11.20 “志于彀”则“规矩”立228

卷十二 告子章句下——多方应答，寓“仁”于事230

12.1 轻重比较的背后230

12.2 人，皆可为尧、舜？232

12.3 孝的本质233

12.4 心怀仁义236

12.5 比礼物重要的是“心意”237

12.6 再遇淳于髡238

12.7 再论“不以规矩，不成方圆”241

12.8 -12.9 保民反战，终身坚守242

12.10 -12.11 对话白圭，最佳思维244

12.12 -12.13 君子诚信为本246

12.14 再论“为仕之道”247

12.15 人生感悟：生于忧患，死于安乐248

12.16 “不教”之“教”250

卷十三 尽心章句上——修“内”行“外”，唤醒“良知”251

13.1 -13.2 修养心性251

13.3 -13.5 存心养性的路径——求、行253

13.6 -13.7 知耻之勇256

13.8 王者的“本心”：好善而忘势257

13.9 -13.11 外在的“穷”“达”自己不能左右，内心的“善”则可坚守257

13.12 -13.14 从治国教民看人性之本260

13.15 -13.19 “本心”在我，其为“良能”“良知”262

13.20 -13.21 君子之乐266

13.22 仁政之本：老者安之268

13.23 衣食足而知荣辱269

13.24 -13.25 孟子的“学习哲学”269

13.26 “执中”的“中”在哪里272

13.27 饥渴之害273

13.28 本立而道生273

13.29 坚持就是胜利274

13.30 -13.39 德行不同，其本一也274

13.40 -13.44 孟子的教育哲学：因材施教、教亦多术282

13.45 惜爱、仁爱和亲爱286

13.46 当务之急286

卷十四 尽心章句下——照应开篇，重申“仁义”288

14.1 -14.16 “心居仁”，以立国安身288

14.17 -14.18 “圣之时者”的坚守298

14.19 身正不怕影子歪298

14.20 教育须有敬畏之心299

14.21 茅塞之心299

14.22 引而不发300

14.23 再作冯妇301

14.24 “性”和“命”的博弈302

14.25 发出“天性”的光303

14.26 儒者的自信304

14.27 爱民的举措：薄赋轻徭305

14.28 玩物丧志305

14.29 聪明反被聪明误306

14.30 为教花絮：来者不拒307

14.31 “仁义”之道的路径：达、充308

14.32 深入浅出，言近旨远309

14.33 “天性”“道德”与“仁义”311

14.34 不义富且贵，于我如浮云312

14.35 寡欲清心314

14.36 孝子曾参314

14.37 尧、舜之道，天下“中道”315

14.38 旗手的责任318

后记 经典向我走来321

主要参考书目324