图书介绍

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生态化综合 一种新的世界观
  • 唐代兴著 著
  • 出版社: 北京:中央编译出版社
  • ISBN:9787511723826
  • 出版时间:2015
  • 标注页数:379页
  • 文件大小:123MB
  • 文件页数:393页
  • 主题词:哲学理论

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图书目录

导论:突围当代境遇的哲学方法1

一、方法的特征与功能2

1.方法的创造论特征2

2.方法的生存论功能4

二、方法生成的三维土壤5

1.方法的传承与革新5

2.方法生成的当代境遇6

三、方法生成的哲学基础12

1.生态理性哲学的基本命题13

2.生态理性哲学的实践命题13

第一卷 生态化综合的生成背景17

第1章 局部整体论:哲学方法的西方道路17

一、经验与理性:西方哲学的双重路向17

1.“理性”概念释义17

2.经验与理性的源流20

二、工具与方法:科学主义的整体诉求26

1.科学与哲学的源头关系27

2.科学及其理路与精神28

3.科学主义的僭越与虚妄33

三、个别生成整体:哲学方法的演进阶梯38

1.碎片与实存:学科分类主义视域和方法38

2.从具体到整体:哲学思维的经验比拊方法40

3.从抽象到整体:哲学思维的观念描述方法42

4.从碎片到整体:哲学思维的分析综合方法47

四、具体达向抽象:西方哲学方法的特征50

1.局部动力学的二元论认知模式50

2.局部动力学的抽象主义道路53

3.局部动力学的分析主义方向58

第2章 整体局部论:哲学方法的中国道路62

一、人事中心:中国文化的体认方向63

1.血缘群体:文化体认的原初条件63

2.自然中心:希腊文化的地缘视域64

3.人伦中心:远古中华的地缘视域68

二、整体生成个体:整体动力学演进方式70

三、理想与血缘:整体动力学的存在基础74

1.地土之象的天人相合视野74

2.大地与血缘:方法之根与生存之本77

四、至上而下:整体动力学的一元论模式83

1.整体动力学的优劣之势83

2.一元论的具象主义道路85

五、三重直观:整体动力学的领悟主义方向91

1.中国哲学方法的特征91

2.领悟主义的社会化道路94

第3章 生态化综合:哲学方法的当代道路104

一、生态化综合生成的时代背景104

1.中西方法的自为性局限104

2.化解危机的方法论要求108

二、生态化综合生成的历史土壤110

1.生态化综合的整体源泉111

2.生态化综合的整合依据112

三、生态化综合的认知历程116

1.1989:生态化综合的整体生成116

2.运用与困惑:生态化综合的困境突围117

3.转移与定位:生态化综合的迂回展开119

第二卷 生态化综合的哲学考量127

第4章 生态整体性:生态化综合的哲学本质127

一、生态化综合的自身构成127

1.多元开放的整体取向127

2.动态生成的生态诉求129

3.动态生成的方法功能132

4.超越已有的统合特性139

二、生态化综合的存在论意蕴141

1.生态化综合的本体论意蕴141

2.生态化综合的认知论维度143

3.生态化综合的实践论指向147

第5章 生态化综合的方法论精神153

一、生态化综合的宇宙论依据153

1.自然宇宙自创与他创方式153

2.生态化综合的存在论取向156

二、生态化综合的场域论法则159

1.自然为人立法的存在论依据159

2.人为自然护法的生物学前提163

三、生态化综合的三维论精神165

1.共在互存:生态化综合的存在论精神166

2.共生互生:生态化综合的生存论精神169

3.生生不息:生态化综合的实践论精神175

四、生态化综合的生境化诉求177

1.生态化综合的生境化本质178

2.生态化综合的生境化方向182

第6章 全景视塔:生态化综合的认知视域184

一、生态化综合的方法论整合185

1.社会—历史学方法的整合185

2.物种—生态学方法的整合189

3.宇宙—自然学方法的整合198

4.人类—文化学方法的整合203

二、生态化综合的多元化视域209

1.场域论与动态生成性209

2.宇宙与心灵的相向敞开211

3.生境时代的整合视域朝向218

第7章 统合直觉:生态化综合的思维方式227

一、智慧·思维方式·方法230

1.智慧的特点与形式230

2.智慧·思维·方法234

二、统合直觉的内涵特征239

1.直觉乃思维的基本方式239

2.直觉生成的基本方式244

3.统合直觉的本质规定246

4.统合直觉的方法论构成252

三、统合直觉的生成与展开256

1.统合直觉生成的哲学依据256

2.统合直觉生成的生境逻辑依据261

3.直觉生成的心理学依据266

第三卷 生态化综合的实践指向275

第8章 限度生存:生态化综合的发展原理275

一、限度生存与永续发展275

1.“发展”的生存论释义275

2.“发展”的生态整体论取向278

二、生态化综合的实践本质282

1.限度生存的认知依据282

2.生态化综合的实践论诉求285

三、生态化综合的实践论原则287

1.限度生存的主体条件287

2.人与天调的宇观原则289

3.持续再生的宏观原则291

4.群己权界的具体原则294

第9章 法理情并生:生态化综合的政治方向297

一、人本主义:人类政治的历史反思297

1.政治的历史及其本来状貌297

2.现代政治的唯人本方向300

二、生境主义:当代政治的整体诉求305

1.生境主义政治的价值预设305

2.生境主义政治的整体蓝图307

3.生境主义政治的实践诉求309

第10章 广阔博爱与全面慈善:生态化综合的伦理诉求316

一、生态整体的生境伦理方法316

1.伦理本身的生态整体性316

2.伦理方法的生存论实质318

3.两种指南生活的伦理方法320

4.伦理方法的整合运用324

二、生态整体的生境伦理方向326

1.生境伦理的当代价值诉求326

2.生境伦理的价值构建前提328

3.生境伦理的价值目标导向331

第11章 生境化育:生态化综合的教育理想335

一、为何要展开生境主义教育335

1.滑向死境的地球状况335

2.滑向死境的生产状况337

3.滑向死境的社会生态341

4.精神荒废与伦理荒疏345

二、生境主义教育的认知理路350

1.教育的生生化育本质350

2.生境主义教育的基本诉求352

三、生境主义教育的整合方向354

1.身体·精神·心灵的整合教育方向354

2.智商·情商·心商的整合教育方向357

3.人·社会·生命·自然共互的整合教育方向359

四、生境主义教育的目标任务360

1.生境主义教育的人类目标360

2.生境主义教育的当代任务362

参考文献366

索引375

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