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第一章 博物观念与魏晋时期小赋1

第一节 魏晋博物观念1

一、博物溯源1

二、魏晋博物君子5

三、魏晋博物著作12

四、魏晋博物特点23

第二节 博物观念在魏晋小赋中的体现29

一、题材的扩大29

二、小赋的志怪色彩45

第三节 小赋对博物著作的影响50

一、博物著作中的韵文51

二、博物著作辞藻之丽56

第二章 宋元时期赴日禅僧与宗教文体64

第一节 宋元时期赴日禅僧宗教文体研究现状65

一、中日文化交流史角度的研究66

二、宗教角度的研究73

三、书法、绘画等艺术角度的研究75

四、宋元赴日禅僧宗教文体的研究概况76

第二节 宋地万人杰，本朝一国师——宋元时期赴日禅僧的生平及著述79

一、宋元时期松源系赴日禅僧生平及其著述81

二、宋元时期破庵系赴日禅僧生平及著述90

三、宋元时期曹源系赴日禅僧一山一宁的生平及著述98

四、宋元时期赴日曹洞宗禅僧生平及著述101

第三节 宋元时期赴日禅僧宗教文体之语录分析103

一、住院语录104

二、小参·法语·普说·赞120

三、拈古·颂古、小佛事及其他150

第四节 宋元时期赴日禅僧宗教文体之偈颂分析160

一、偈颂形式的多样化和内容的诗学化162

二、偈颂的类别166

第五节 宋元时期赴日禅僧偈颂的文学旨趣179

一、得乎情之至，出乎物之表——宋元赴日禅僧偈颂中的羁旅情愁180

二、天地闭作吾幽居，纵横出没绝踪迹——宋元赴日禅僧偈颂中的隐居情怀184

第三章 阳明心学与明代后期八股文188

第一节 国家意识形态禁锢下的阳明心学与八股文坛189

一、程朱理学是八股取士的钦定标准189

二、阳明心学对钦定程朱理学的冲击191

三、阳明心学与嘉靖年间的八股文193

四、阳明心学广泛渗入明代八股文197

第二节 明代后期八股文所见阳明心学200

一、明代后期程墨所见阳明心学200

二、明代后期士子习作所见阳明心学209

第三节 阳明心学在明末的兴衰与八股文风之变迁217

一、阳明心学与明代后期八股文风的标新立异217

二、复兴儒学运动与清真雅正之风的倡导235

第四章 冯梦龙智慧观与小说《智囊》研究244

第一节 《智囊》文本生成的生态考察247

一、时代风尚流变与《智囊》产生的文化背景247

二、江南地域渊源与《智囊》产生的外部条件253

三、专题性文言小说总集的编纂与《智囊》的文本范式257

第二节 冯梦龙的智慧观259

一、《智囊》基本内容与冯梦龙的智慧观259

二、从《智囊》评点看冯梦龙的高明见识273

第三节 冯梦龙在政治实践中对智慧的运用284

一、《智囊》中某些智慧及作者评论见解的辨析284

二、《智囊》与冯梦龙的政治实践294

三、对《智囊》的总体评价309