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第一章 先秦篇1

第一节 阴阳之道：《周易》朴素的辩证法思想1

第二节 仁者爱人：孔子儒学思想的核心9

第三节 言有三表：墨子提出的真理标准15

第四节 道生万物：《老子》对宇宙本原的探索20

第五节 精气生物：《管子》对宇宙本原的探索25

第六节 知彼知己：孙武的军事哲学29

第七节 以德服人：孟子的“仁政”学说34

第八节 万物皆一：庄子的相对主义哲学40

第九节 犬可为羊：惠施“合同异”的逻辑思想46

第十节 白马非马：公孙龙“别同异”的逻辑思想50

第十一节 人定胜天：荀子的天人关系论53

第十二节 物各有理：韩非的规律论58

第二章 两汉篇63

第一节 无为而治：黄老思想中的政治哲学63

第二节 虚廓生气：《淮南子》的宇宙生成论68

第三节 天人感应：董仲舒的神学目的论72

第四节 烛火之喻：桓谭论形神关系76

第五节 天地合气：王充的元气自然论80

第三章 魏晋隋唐篇85

第一节 正始之音：何晏、王弼开创玄学新风85

第二节 时空无限：《列子》的宇宙论学说89

第三节 刃利之喻：范缜论形神关系94

第四节 天人相与：韩愈的天人关系论99

第五节 天人相分：柳宗元的天人关系论103

第六节 天人相胜：刘禹锡的天人关系论107

第四章 两宋篇112

第一节 太极生物：周敦颐的宇宙生成论112

第二节 太虚即气：张载的气本体论116

第三节 天下一理：程颢、程颐的理本体论120

第四节 新故相除：王安石的变化发展观125

第五节 格物致知：朱熹论“即物穷理”130

第六节 发明本心：陆九渊论“心即是理”135

第五章 明清篇141

第一节 知行合一：王守仁“致良知”的认识论141

第二节 天下为主：黄宗羲历史哲学中的启蒙意识146

第三节 经世致用：顾炎武的“实学”思想151

第四节 别开生面：王夫之集古代唯物论之大成156

第五节 手格猛兽：颜元崇尚“习行”的认识论162

第六节 气化即道：戴震对“理先气后”的批判167

第六章 近现代篇173

第一节 法敝则变：龚自珍的变法革新思想173

第二节 履而后艰：魏源“验于实事”的真理标准178

第三节 乱极则治：洪秀全、洪仁玕的辩证法观念182

第四节 中体西用：张之洞与“中西之争”187

第五节 物竞天择：严复的“天演哲学”192

第六节 三世进化：康有为改良主义的历史观198

第七节 变化日新：谭嗣同“仁学”中的辩证法203

第八节 知难行易：独树一帜的《孙文学说》208

第九节 与天地竞：章太炎推崇“人演”的进化论214

第十节 实践第一：毛泽东辩证唯物主义的知行统一观220

后记228