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问美篇3

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃——《三国演义》主题再探3

飞辩骋辞客，说破三国梦——《三国演义》与传统重说文化14

弱势群体的抗争之歌——重提《水浒》之为“农民起义”说25

伟大思想家的自作周旋——金本《水浒》盖棺论39

长在男权主义粪土上的恶之花——平议《金瓶梅》女一号潘金莲60

地平线下的风景——《金瓶梅》女性弱者形象浅论72

梅香缕缕出金瓶——《金瓶梅》审丑-审美特色管窥83

“怪、力、乱、神”——《封神演义》的文化品位96

“总其全部之名”——从《全唐诗》意象看《红楼梦》命意113

现实主义，超现实主义？——《红楼梦》创作方法新探132

石头的秘密——神话原型学视野中的《红楼梦》146

求真篇159

漏洞百出的陋儒补作——《金瓶梅》五十三至五十七回论伪159

重考佛、道教描写——《金瓶梅》成书时代新证191

硁硁而言，难免肤泛——《金瓶梅》作者研究新说检讨207

从简单的公理出发——曹雪芹祖籍“辽阳”说补证218

新红学的基础与“新新”红学的张本——《随园诗话》涉红记载重考234

何妨于立意清新 ——《葬花吟》、《五美吟》有借鉴263

“堪怜骨肉同枝折”——新发现的一批红学文献述评273

渊源篇299

佛家“论议”、“说话”考——古代通俗小说之源299

最早的说话艺术底本——八卷本《搜神记》真相揭橥315

史质、诗性、剧品、稗趣——唐五代通俗小说综论337

发迹变泰——宋元明小说题材流变考察之353

后记371