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第一卷　论知性第一章　论观念，它们的起源、组成、联系、抽象等等15

第一节　论观念的起源15

第二节 题目的划分23

第三节 论记忆观念和想像观念23

第四节 论观念的联系或联结27

第五节 论关系29

第六节 论模式和实体33

第七节 论抽象观念35

第二章　论空间和时间观念43

第一节 论空间和时间观念的无限可分性43

第二节 论空间和时间的无限可分性45

第三节 论空间和时间观念的其他性质47

第四节 论存在观念和外界存在观念51

第三章　论知识和概然判断55

第一节　论知识55

第二节 论概然判断以及因果观念57

第三节 为什么一个原因永远是必然的61

第四节 论因果推理的组成部分63

第五节 论感觉印象和记忆印象65

第六节 论从印象到观念的推断69

第七节 论观念或者信念的本质71

第八节 论原因的概然性73

第九节　论非哲学的概然性75

第十节 判断原因和结果所依据的规则77

第四章　怀疑主义和哲学的其他系统81

第一节 理性的怀疑主义81

第二节 感观方面的怀疑主义87

第三节 论古代哲学97

第四节 论近代哲学99

第五节 论灵魂的非物质性99

第六节 论人格的同一性 10l第七节 本卷的结论103

第二卷　论情感第一章　骄傲与谦卑109

第一节 题目的划分109

第二节 骄傲与谦卑，它们的对象和动111

第三节 这些对象和动机从何而来113

第四节 论印象和观念的关系117

第五节 论美与丑119

第六节 论外在的有利条件与不利条件123

第二章　论爱恨131

第一节 论爱恨的对象与原因131

第二节　证明体系的实验135

第三节 解决疑难157

第四节 对于亲友的爱163

第三章　意志与直接情感173

第三卷　论道德第一章　善与恶总论175

第一节 道德的区别不是从理性得来的175

第二章 论正义与非正义189

第一节 正义是自然之德还是人为之德189

第二节 论正义与财产的起源195

第三节 论确定财产的规则203

第四节 论同意了的财产转移209

第五节 论承诺的义务211

第六节 对正义与非正义的进一步思考219

第七节 政府的起源223

第八节 忠顺的起源227

第九节　论忠顺的限度231

第十节 论忠顺的对象233

第三章　论其他的德行和罪恶235

第一节 自然的德行和罪恶的起源235

第二节 论心灵的伟大237

第三节 论善良和仁慈239

第四节 论自然才能243

第五节 对自然才能的一些进一步思考245

第六节 本卷的结论249