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目录3

第一章 资智篇3

欲得人赏识，须练就过人之才3

要想获得众人的承认和推崇，必先赢得众人的爱心8

天资再高，也要求学；地位再高，也要尊师；饱读诗书且善求师者，才能具德具才12

精通诗六艺，笔淌妙文章；才学不可谓之无关紧要，做一国之首长，无才无学，语不断句，何颜于驭诲下臣16

学为所用，学无止境；身肩大任者，总要根据需要，身体力行地不断学习20

重视发展文艺，学习文艺，是娱乐的需要，是施教化的需要，有时自然也是政治的需要22

治艺如治国，皆须精益求精24

高品位的艺术鉴赏力，是高品位的施政风格的表现27

实事求是，坦言真理，辩证治学岂避忌讳30

朝也勤奋，夕也勉力，此即敬业；凡事走在前头，做在前头，做得多而且好，此即为表率；如此，必有佳绩34

第二章 打击朋党，抑制派系纷争41

互相抑制，巧用手下两派41

惩治害群之马，须抓牢把柄狠狠一击48

铲除内患乏据，必要时就捏造个借口50

坐收渔翁之利，彼此抑制，以讹制讹54

怒发冲冠时，当手下留情57

遗人教训：待人过处，犹如不及60

涉及原则问题，亲兄弟也要较真63

无毒不丈夫，摒除威胁下手要狠67

集中权力于一身，广布耳目搞管理71

结党营私，官官相护是吏治的大敌，一旦发现应穷追不舍，一追到底，必将其一一革处，廓清遗毒而后快76

第三章 政治智慧83

拜天下名儒之为我师，植我情谊，富我所学，修我身心，用之而益天下83

以德治国，最好的计谋是无计谋87

治人当以宽仁为上，严刻居次92

凡改朝换代，必先开言路，掌握舆情95

要想否定前任，最好借助前任的名义100

宽严相济可主退进，柔刚兼施天下归心106

过错之人尚能原谅，何愁人心不齐110

人类具有共同的道德标准，承认和颂扬敌方忠烈，不仅可以示胸怀，而且可以化敌为友，教育属员114

最可信赖的人当然还是自己：命运攸关的大事，切不轻托于人；自己能干的小事，也以亲躬为好118

任何政权都有自己的依靠力量——阶级的或民族的——必须下大力气解决他们的生计问题；此事非同小可，123

否则国何以堪？123

尊重民众、藩邦的宗教信仰，克服个人好恶而尊重之、关心之、保护之，是为政治126

选择一种思想，让人因读之而仕进，将人的意识统一到它的标准上来，借此可以达到天下一统和大治129

国家有了实力，就要大搞文化建设，以教化民众，图长治久安132

民族传统是人的文化之根，无根则无依，则忘本；它与爱民族、爱国家之心相关连，不可不加强灌输和教育136

民族语言是民族的标志，民族习俗是民族活力的象征，失去则意味着同化，此事非同小可，不可等闲视之138

传统教育常抓不懈，身边子孙更须以身作则，拜谒祖地就是参观教育基地141

凡侵欺少数民族的行为必须拿朝廷派员开刀，从严律己，以慰人心；姑息尚且不可，何况有可杀之罪，更不容赦144

视察可以安抚人心，视察也可以显示权威，恩威并用，以治天下，此乃政治手段148

与文士相处，以诗文会友，谒前朝君臣墓，诚吟凭吊诗，此胸怀也；有胸怀者，得叹赞，得感佩，并由此而得天下和152

凡事不可恪守陈规，一条道儿走到黑；没有发展就没有进步，没有改革就不能解放生产力156

民间枪械不仅有碍治安，而且易生不测，作为统治者，158

思想上要绷紧防患那根弦158

民间举义，必出自苛政；对起义者一要招抚，二要动威，三要勇于检讨改过162

加强思想控制，有利于封建统治，而弊在文字狱，苛于刑律、此为失人心之举166

学术问题应与政治问题分开，不可闻风附会、望文生义，以免制造冤假错案169

因无知而失敬，罪不当诛；因讥讽而废谏，更失宽忍，明君因此落骂名，败德之笔173

种田纳粮是自古定制，无故抗粮属历来刁风，对恶泼耍赖、聚众起衅者，要有铁手腕177

明君也有教训：用军队干预民族、宗教矛盾与宽仁有违，而且会激起内部仇杀，足为后世诫181

军事训练不可废弛，弛则无防，废则失国；年年搞演习并不为多，既可练兵又可扬威，何不乐为184

第四章 治吏智慧191

欲励精图治，先从整顿内部机制入手191

勿养虎为患，绝觊觎之心195

要干大事，后院的安定和支持是第一要务199

欲正视听，先抓典型，惩一才能儆百205

务实求效，以身作则，何愁吏治不整209

搞一点秋后算账：对待投诚人员，无论是否在己方卖力，都要从德行上进行一番考评，以正视听212

基层官员近于百姓，任何有意义的事只要不关乎人命就不在乎，欲干成一件上档次的事，必须不停地跟他们斗争，统计工作也是如此215

惩处贪官，最大难题在于：被惩处者是你的亲戚、亲信，大家都在盯着你；你是否一追到底，执行政策不变通、不走样，毫不悯异地拿他开刀219

肃贪工作是一项长期的任务，有时会有极大的难度；对于涉面广、人数多的贪案不必畏难，可化整为零，分步骤惩处223

假如权力可以出卖，贿赂成了近乎公开的风气，官员以此为荣，即已到了危险的边缘，应深为惕励227

煞住索贿之风，验要黑，心要狠，手要硬；牵涉到谁，都要一并收入法网231

纵久必严，但要戒急用忍，直到抓住时机-方可大行整饬，但要记取这里的教训，在人命问题上切不可矫枉过正236

官员队伍的管理不能松，松则懈、宽则贪、纵则滥权；须狠抓一个“严”字240

好马也要勤扬鞭，好官仍须常与勉244

皇帝巡视必然靡费资财，必然有讨好邀誉之臣；巡视反对奢侈之风，得到百姓赞扬247

第五章 用人智慧255

为政之道，在于得人才255

把举荐人才列入政绩，同时防止滥举之风259

功过分明用人，铁打的职位流水的官263

受冤官员如能复用，你会换得百倍忠诚266

门族里挑人也可取，惟以才德论，莫怕裙带风270

善于夸赞官员，有功就奖275

驾驭属下，宜敏察其功过280

用人之难，难在知人284

优待知识分子，欲兴国必推崇学士288

抓生产促生产，不懂管理不行，不懂专业知识不行，不尊重和发现人才更不行292

精通业务才能搞好管理，千万别做门外汉295

纵然三起三落，勿舍忠国之臣299

编《四库全书》，既网罗天下古今图书，又网罗天下学人；两方面都有大用处303

将才是在失误中摔打出来的，让其跌得鼻青脸肿，逐步成熟而重用之308

以才德方正论人，父子同为朝臣，又有何不可312

战败乃兵家之常，可追其责，但不可以成见用人316

对才干突出的军中大帅，其缺陷虽多，姑且依然用之319

忠臣不畏死，何必以陪死吓之；忠臣到死方知其德高节贵，既死难追，谥号慰英灵，掬一把感念泪323

识大体、持正义、性情温厚、办事明练之人，当尽力使其善终，以礼待之，以心敬之326

用臣不求无过，但求功大于过，办事别让抓住小辫子329

将帅居功自负，应尽速撤换332

第六章 安民与裕民339

政情了然于心，才能在文件中发现问题339

视察基层，可以知民俗，体疾苦，舒胸郁，健身心，但有利也有弊；尽量少搅扰百姓，此为必须注意的一点342

措施是死的，人是活的，为让百姓有饭吃，自己制定的政策违犯又怎的347

得人心并不难，把老百姓抱怨的政规拣出来，像拣烂杏一样废掉就是了，关键在于你舍得舍不得，宰民还是爱民352

以诗言志，借诗述怀，皇帝偏偏好杜诗，灾荒尤其忧黎元355

哪一朝的皇帝都得让百姓吃饱饭，这是老道理，问题在于你能不能拿出办法来362

凡于国计民生有利的事，难度再大也要上；舍得花钱，在于登高而望远；善于花钱，在于会算一笔经济账366

劳民既成事实，或必成事实，总要给些补偿才好，补在前头比补在后头，主动补比被动补，效果大不相同370

水利是农业的命脉，农业是民生的命脉，民主关系国计，水灾尤其关紧；所以当皇上的一定要亲自过问374

国库有粮，能救灾荒；手中有粮，腰板儿硬朗379

搞一点只进不出的“市场经济”，让商人来帮助政府解决粮食短缺难题385

为了老百姓饭碗而扩大就业机会，开矿也在其内，办法越多越好389

没有民，哪有家；没有家，哪有国；国资稍裕，即用于报民；民富则报国，此千古之理，何用私智小慧392

天下什么东西最要紧？救人性命最要紧，民遇灾而坐视，而行私，就要问问自己的居心397

时时不忘农耕，关心百姓生计404

皇帝亲抓落实，引进品种，推广技术，多种经济齐头并进，各级政府工作自会变得开明而单纯408

采取举措，以恤贫民，缩小贫富差别412

限制地主权利，保护佃农利益，穷人富人，皇上跟前有准则416

第七章 军事智慧423

远征需精兵，万事想周全423

凡用兵，贵在神速，要的是出其不意429

如遇属下贪生奏谎，可不必再留431

借番治番，省却出兵好逍遥433

连吓带哄做个样子，万不得已再动真格438

遇顽劣之徒，不打不足以慑敌440

长痛不如短痛，斩草索性除根442

遇到危机，选将要准445

敌有内讧，出兵最宜448

对归顺投靠者，不可不防452

先施攻心术，分化敌营垒454

受降虽如受敌，要看具体情况456

面对恫吓，你硬他就软458

媾亲可以生和，相融才称一家460

能不动武，以忍为上466

见好就收，不图难成之功467

凡大举兴兵，必作完善准备473

面对顽凶求和，应汲取农夫教训477

第八章 绥边富民之谋483

治本治标顺应民心，达到边域繁荣483

兵屯边疆，守卫和建设结合的用兵思想485

轻徭薄赋富裕一方，边民自会怀安490

因俗而治，凡事打个颠倒494

名正则言顺，整饬隶属关系497

携眷驻防屯田长守，节省开支强化主权501

整饬边关秩序，强化区域管理505

两边安抚搞折衷，稳定西藏政局509

至诚至真，善后忠烈，厚赠家眷情中义中516

第九章 征讨之谋521

把眼光放在成功的出口处521

蒙羞撤兵，长痛不如短痛527

顺坡下驴，变尴尬为雄威531

革除积弊，依规定法，处理宗教事务536

第十章 外交智谋545

良好的邦交关系在于真诚的相助：积极而不是消极、主动而不是被动地替别人着想545

秉公持正，让人合理赚钱，自会有朋万里来549

弱国无外交，说一千道一万，增强国力是硬道理553

事关主权，该拒绝的自不相让559

强化边防，严格边贸，该还牙的就还牙561

热情过分反会招人小看，必要的矜持可维护自尊565

坚定拒绝对方时，要防备一手567

第十一章 城建智存慧574

注重文化品位，讲究园林的诗化情趣574

懂艺术、有造诣的人最讲究美的内蕴576

画龙点睛，以水为灵，帝都容颜由此生辉579

治理源流，美化都城，君王臣民均得益583