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导言1

一、西学东渐何谓？此书何为？1

1.西学东渐的旨意1

2.写作本书的初衷4

二、本书的结构和内容9

1.本书的结构设计9

2.各章的内容提要10

三、西学东渐与转型之殇25

1.1 6世纪末：耶稣会士与西学东渐26

2.1 7世纪：西学东渐与中国科技转型的可能42

3.1 8世纪到19世纪初：西学东渐式微与转型之殇63

第一章 1583年的中国科学技术83

一、晚明社会历史状况83

1.专制帝国的黄昏83

2.不平衡经济的困境86

3.理学和心学的衰落89

4.科举教育体制对科学的忽略92

5.小说与奢靡的文化生活95

二、科技大家的中土特点97

1.航海家：郑和97

2.医药学家：李时珍99

3.音律学家：朱载堉101

4.舆地学家：徐霞客104

5.工程技术学家：宋应星106

三、晚明科技发展态势109

1.历算和声学110

2.方志和地理112

3.工程和建筑114

4.医学和药学116

5.水利和航运118

6.农学和其他121

7.科技呈现下行趋势123

第二章 耶稣会士背后的欧洲科学与技术130

一、耶稣会建立的社会历史背景130

1.宗教改革与耶稣会的建立130

2.文艺复兴后期耶稣会的教育事业134

3.地理大发现与耶稣会的海外传教139

二、中世纪晚期的欧洲学术143

1.阿拉伯人对欧洲学术的贡献143

2.教会大学和教会学院146

3.经院哲学与托马斯·阿奎那149

4.经院哲学的衰落152

三、近代自然科学的兴起155

1.近代自然科学的开端155

2.走出中世纪的科学精神159

3.从伽利略到牛顿161

4.理性之所向披靡164

四、欧洲殖民扩张的技术支撑167

1.科学技术在资本主义原始积累时期的作用167

2.造船术及航海学170

3.制图学及地理知识172

4.历法、天文学及数学175

5.机械计时器及精密仪器177

6.1 6、 17世纪的欧洲军事技术179

第三章 西方科技缘何东传184

一、耶稣会东来缘起184

1.耶稣会的宗派和组织185

2.耶稣会东传的酝酿和基础187

3.沙勿略的入华尝试190

4.天主教传华的路径演变193

二、天主教士在中国传教诸时期195

1.锲而不舍，一朝立足：1583—1601196

2.反复较量，屡有斩获：1601—1722199

3.持续禁教，扫地出门：1722—1838206

三、传教的科技副产品208

1.传教、贸易与科技移植209

2.理念层面的西学东传211

3.器物层面的西学东传214

4.制度层面西学东传的滞后217

四、西学东渐三部曲220

1.客串中国，转型起步：16世纪末221

2.合作引进，卓有成效：17世纪223

3.逐渐式微，渐行渐远：18世纪到19世纪初228

第四章 利玛窦和徐光启235

一、利玛窦来华传奇235

1.利玛窦来华前的历练236

2.华南十二年的实践和开拓238

3.北上十五年的挫折和成功241

4.同时期进入中国的传教士群体244

二、徐光启的入教、出仕和治学247

1.出身平凡、屡试不中的大龄举人248

2.仕途坎坷、大器晚成的暮年阁老250

3.南京受洗入教的前前后后253

4.西学与实学的双重造诣256

三、利玛窦与徐光启的交游259

1.利、徐之交游及其象征意义260

2.丰硕之著译及其科学思想262

3.移植传播与会通超胜的晚明群星265

4.传统华夷观念的转变268

四、引进红夷大炮的故事271

1.萨尔浒之战与红夷大炮的引进272

2.宁远之战与红夷大炮初见成效275

3.己巳之变与红夷大炮更进一步278

4.吴桥兵变与红夷大炮技术转移281

第五章 西学在动乱中的机遇286

一、中土大变与西学286

1.1 644：一年之中的两次改朝换代286

2.崇祯帝与西学289

3.大顺朝与西学293

4.满洲新贵与西学296

二、明末的西学299

1.南京教案：多重矛盾的较量299

2.李之藻、李天经与《崇祯历书》的编纂302

3.庞迪我、汤若望等继往开来305

4.晚（南）明君臣向传教士求救308

三、清初的西学311

1.入主中原的少数民族311

2.八旗与红夷大炮313

3.汤若望和顺治帝316

4.出掌钦天监的争议与历讼案318

四、西方科技的有效传入320

1.西方科技文献的移译和本土化科学的成长320

2.历算、舆地、医学人才的大量引进322

3.寻求政治庇护的科学326

4.携西学东来的传教士觊觎体制缺口328

第六章 康熙帝与西学333

一、康熙时期的西欧科学333

1.西欧科学进入“巨人”时代334

2.英国皇家学会建立336

3.天文学发生革命338

4.《自然哲学的数学原理》问世342

二、康熙帝与西学的“蜜月”345

1.康熙帝和南怀仁、徐日昇345

2.历法、天文和《皇舆全图》的测绘349

3.算学馆的成立和《数理精蕴》的编译352

4.火器的制造和操练354

三、酷爱科学的皇帝357

1.白晋为帝赏识，随侍宫中357

2.耶稣会士闵明我受帝之命出使俄罗斯360

3.并行的本土化科学家王锡阐、梅文鼎362

4.君临科学，不改传统范式365

四、康熙晚期的西学367

1.礼仪之争与耶稣会的没落367

2.路易十四派来的传教士371

3.可容西学，禁传宗教373

4.近代科学转型可能的昙花一现376

第七章 西学的式微380

一、雍乾嘉三朝之渐趋保守380

1.雍正朝：雷厉风行地禁教380

2.乾隆朝：变换花样地禁教383

3.嘉庆朝：严厉处置传教士385

4.恢复大一统的皇权士绅社会387

二、西洋传教士与东西文化传播389

1.继耶稣会士之后东来的西洋传教士389

2.突出代表：郎世宁、蒋友仁392

3.主持天文历算的编修和边疆地图测绘396

4.传教士的东学西传与马嘎尔尼使华400

三、本土士绅的科学活动与西学414

1.舆地学家顾祖禹与西学414

2.一代儒宗钱大昕与西学416

3.天算大家戴震与西学420

4.后学中坚焦循、阮元与西学423

四、汉学兴起与西学式微427

1.清朝全盛期统治的闭锁性427

2.乾嘉学派及其主要传承432

3.汉学与西学的关联和区别434

4.在传统典籍中寻找西学源头438

第八章 对外封闭和文化专制446

一、海禁政策、朝贡体制与科技传播446

1.朝贡体制下的明代海禁政策447

2.民间海外贸易与明末弛禁450

3.清代海禁政策的变与不变452

4.大航海时代的海禁455

二、皇权统治与西学东渐的是是非非458

1.从明至清皇权统治的强化458

2.万历的一念之差与西学东渐的成败461

3.耶稣会的政治参与及其影响464

4.与同时期西方君权变化相比较467

三、对西方宗教和文化的抵制470

1.保守的社会与封闭的心态470

2.耶稣会士入华后引发的反教风波473

3.抵制宗教与抵制科技合流475

4.抵制背后的中西文化差异与冲突478

四、文化专制与科技守拙480

1.渐趋宽松的明代文化态势481

2.文化、地域与西学483

3.登峰造极的清代文化专制486

4.西学东源与文化专制489

尾声：1840年中西科技的悬殊对比495

一、19世纪初西方的变革态势495

1.科学革命和思想革命496

2.技术革新和工业革命499

3.殖民扩张和社会转型501

4.科学教育和科学共同体503

二、中西科技的差距505

1.数学和天文、历法505

2.生物学（博物学）和医学508

3.地理学和地质科学511

4.冶金、煤炭和造船技术514

5.兵器、火炮和军事技术515

三、师夷长技是唯一选择518

1.政治社会领域的落差518

2.在中国本土移植西学的复杂机制520

3.抱残守缺的落后心态523

4.痛定思变：“师夷长技以制夷”525

索引532

后记558