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第一章 审美人类学与艺术经验1

第一节 审美人类学与族群文化的美学内涵1

第二节 从东巴经文看纳西人审美意识8

第三节 美的本义：羊生殖崇拜16

第四节 中国史前彩陶纹“右旋律”及其演衍19

第五节 战国前文物纹饰与“拆半律”34

第六节 战国前青铜器、玉器造型纹饰“回首律”44

第二章 国外典籍文献与文化人类学61

第一节 列维·布留尔的《原始思维》与中国风俗61

第二节 弗雷泽的《金枝》与中国民间巫术72

第三节 印度教及佛教文化中的性别喻码79

第四节 《五十奥义书》人类学事象琐记86

第五节 国外诗歌中猫头鹰不祥与中国背景102

第六节 维吉尔的《埃涅阿斯纪》俗信事象述要114

第七节 《古兰经》《旧约》笔札125

第三章 中国文物遗存的人类学解说137

第一节 良渚“神徽”羽冠与人类学中的“羽饰”137

第二节 殷墟文化中的鸮鸟辟邪观念148

第三节 巫术交感与魇制：战国前考古学图像的典型特征154

第四节 魂屋与魂鸟183

第五节 三星堆青铜立人的戴冠与大耳197

第六节 三星堆青铜面具“额饰”、眼睛巫术与边璋控雨208

第七节 黄河边的镇河兽与中国古代“镇”“压”文化230

第四章 文学人类学理论思考与作品阐释实践244

第一节 回到本体论的文学人类学244

第二节 建设中国古代“民俗诗学”247

第三节 葛林伯雷与中国古代“文化诗学”253

第四节 《诗经》“足迹传感”及人类学背景258

第五节 卢全、韩愈《月蚀诗》与俗信观念268

第六节 柳宗元《祭纛文》《祃牙文》与古之祃祭278

第七节 钱钟书《管锥编》“以船渡水”语义补证282

第五章 民俗学民族学视界的人类学事象考察290

第一节 皋陶的巫文化特征290

第二节 祈雨：后稷与中华农耕文明的侧影300

第三节 孔子“生于空桑”考论310

第四节 中国俗信观念中的“家”318

第五节 民俗语义中的女衣324

第六节 中国少数民族风俗中的诅咒334

第六章 《红楼梦》美学分析362

第一节 论曹雪芹文化心理层面的深刻矛盾362

第二节 《红楼梦》中“形象本体”与对应意象389

第三节 脂批：旧事记忆参与的特殊艺术批评399

第四节 清嘉庆年间的《红楼梦》审美批评430

第七章 文物考古与美学462

第一节 建设文物美学学科462

第二节 楚文物美学476

第三节 博物馆文物陈列美学495

第四节 西方博物馆陈列学502

第五节 考古学文化区系与商代前艺术起源事象的谱系化517

附编一 文献与考证527

一 殷周时期的养马与牲畜清点527

二 《楚辞》及注疏中的农耕种植事象536

三 释“台背”543

四 《全辽金文》误收唐人郑泽文545

五 《四库全书》本宋曹彦约《昌谷集》误收陆游文547

六 宋诗中的钱神548

附编二 地方文化管窥552

一 安徽淮河流域的中华文明之光552

二 安徽地方志与文化软实力建设565

三 淮北文物资源开发及利用572

四 清代民国甘宁方志所见民间演剧576

附编三 艺术美学丛札582

一 论鲁迅的“审美接受”思想582

二 审美交互作用与唐代长安风俗588

三 A Study of Artistic Aesthetics from the Angles of Cultural Genealogy and Typology in China’s Archaeology About the Period Before 221 BC597

四 A Study of“The Book of Songs” from the Angle of Cultural Anthropology599

五 A Motif Histort of Chinese Classical Operas603

参考文献608