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绪论1

一、中国有自己的哲学1

二、中国哲学“合法性”问题4

三、中国哲学的发展前景6

总论编11

第一章 精神特质11

一、自强不息12

二、实事求是15

三、辩证思维17

四、以人为本19

五、内在超越25

六、有容乃大31

第二章 发展历程33

一、总体格局33

二、发展阶段40

三、主要问题46

第三章 基本问题52

一、哲学基本问题的普遍性与特殊性52

二、天道与人道56

三、天人合一61

四、天人之辨评议71

专题编77

第四章 宇宙论77

一、大德曰生77

二、气化流行85

三、天行有常91

第五章 本体论98

一、本体论释义98

二、本体论问题初探101

三、本体的超越性：玄学与般若学105

四、本体的本根性：华严宗与理学109

五、本体的内在性：禅宗与心学114

第六章 方法论118

一、传统辩证法的类型118

二、两一关系的理论研讨128

三、传统辩证法的现代意义131

第七章 知行观134

一、重行的优良传统134

二、知行关系的理论研讨141

三、传统知行观的现代价值145

第八章 价值观148

一、传统价值观的总体取向148

二、义利关系的理论研讨159

三、内圣外王的操作模式166

四、传统价值观的现代转换168

第九章 近代转向170

一、本体论转向：从应然到实然171

二、发展观转向：从健动到进化175

三、知行观转向：从价值到知识178

四、人学观转向：从子民到国民181

思潮编189

第十章 先秦道家哲学189

一、起步：天道学进路189

二、以道观物：两种状态190

三、以道观世：两种社会192

四、以道论人：两种人格194

五、诉求：想得开198

第十一章 先秦儒家哲学200

一、孔子：人道学转向200

二、孟子：仁学展开203

三、荀子：礼学展开207

四、诉求：拿得起210

第十二章 先秦墨家哲学212

一、进路：人天学向度212

二、人：劳动者213

三、社会：互助体215

四、天：终极担保220

五、诉求：讲奉献221

第十三章 魏晋玄学223

一、问题：体用关系223

二、探索：何者为体225

三、困惑：体用如何统一229

四、转向：宗教哲学出场232

第十四章 中国化佛学234

一、问题：此岸与彼岸关系234

二、理解：释无与解空235

三、般若学：一即一切238

四、解脱学：顿悟成佛239

五、诉求：放得下243

第十五章 宋明理学245

一、问题：理事关系245

二、理学：理在事先理一分殊248

三、心学：理在心中事上磨炼250

四、气学：理在气中事在理先252

五、诉求：内在超越254

附录 哲学家小传256

再版后记270

三版后记272