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第一篇 君子之大过人处——修身篇2

1.疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣2

2.天下之理，满则招损，亢则有悔4

3.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡7

4.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服10

5.学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉12

6.精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛15

7.凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言17

8.做人之道，大抵不外敬恕二字20

9.少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣23

10.每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀25

11.欲去骄字，不轻非笑人；欲去惰字，不晏起27

12.立身以不妄语为本30

13.人生唯有常是第一美德33

14.治心以广大二字为药，治身以不药二字为药35

15.好汉打脱牙和血吞38

16.自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同40

17.强字须从明字做出43

18.君子大过人处，只在虚心而已45

19.成大事半是天缘半是迁就48

20.莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽50

21.富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，真正受用53

22.虚心实力勤苦谨慎八字，尽其在我而已55

23.男儿自立，必须有倔强之气58

24.养生以少恼怒为本60

25.在自修处求强则可，在胜人处求强则不可62

26.俯畏人言，仰畏天命，皆从磨炼后得来64

27.清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚67

28.君子之道，以知命为第一要务69

29.慎独则心安，主敬则身强71

30.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败74

31.有德者畏疑谤之无因，而抑然自修，则谤亦日熄76

第二篇 学问之道无穷——勤学篇80

32.求业之精，别无他法，曰专而已矣80

33.凡从师必久而后可以获益82

34.凡人必有师84

35.人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为87

36.学问之道无穷，而总以有恒为主89

37.凡人望子孙为大官，余不愿为大官92

38.凡人作一事，须全副神注在此一事，首尾不懈95

39.读书之法，看、读、写、作98

40.买书不可不多，而看书不可不知所择100

41.尔作时文，宜先讲词藻102

42.心常用则活，不用则窒105

43.下笔造句、落笔结体，以珠圆玉润四字为主107

44.习大字，总以间架紧为主109

45.吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才111

46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味113

47.凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉116

48.作文以思路宏开为必发之品118

第三篇 求友匡己之不逮——交友篇122

49.师友夹持，虽懦夫亦有立志122

50.求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也124

51.求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲127

52.君子处顺境，当以所余补人之不足129

53.纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之132

54.帮人则委屈从人，尚未必果能相合134

55.不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本137

56.天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情140

57.凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为142

58.于有才无德者，当不没其长，而稍远其人145

59.以方寸为严师，左右近习之人，畏清议148

60.独享大名为折福之道，与人分名即受福之道150

61.君子贵于自知，不必随众口附和153

第四篇 家道之所以可久——治家篇158

62.兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败158

63.凡大员之家，无半字涉公诞，乃为得体161

64.兄弟之间，一言欺诈，终不可久164

65.孝友之家，可绵延十代八代166

66.半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气169

67.凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴171

68.仕宦之家，不蓄积银钱174

69.祸福由天主之，善恶由人主之176

70.勤者生动之气，俭者收敛之气179

71.治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝182

72.保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药184

73.凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也187

74.三致祥：孝、勤、恕189

75.盛时常作衰时想，上场当念下场时191

76.凡事非气不举，非刚不济194

77.商人断不肯甘言于前，刻薄于后196

78.家门太盛，有福不可享尽198

79.凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持201

80.惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民203

81.国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟205

82.贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器208

第五篇 处位则可高可卑——为政篇212

83.名者，造物所珍重爱惜，不轻以予人者212

84.古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可215

85.根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽217

86.治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功219

87.人生适意之时，不可多得222

88.行事则不激不随，处位则可高可卑225

89.有操守而无官气，多条理而少大言227

90.好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱230

91.说话不中事理、不担斤两者，其下必不服232

92.用兵之道，全军为上，保城池次之234

93.权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉236

94.凡办大事，以识为主，以才为辅238

95.积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人240

96.用人不率冗，存心不自满243

97.天下事无所为而成者极少245

98.患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘248

99.居官若名清而实不清，尤为造物所怒250

100.吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮253