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序论 社会学史之意义1

一 社会学之建设者Comte氏——及其意义——社会学成立之准备期间——作独立学问而要求存在权——英国社会学之建设——Spencer氏——德国社会学之建设——马克斯及L.von Stein氏1

二 社会学之现状——法国之社会学——英国之社会学——Spenesr学派与新社会学——德国社会学——马克斯主义与讲坛社会学者——新社会学——美国之社会学——Ward氏——哥仑比亚学派——芝加哥学派——日本之社会学——从明治初期之发达——欧洲大战后之状况4

三 社会学体系之错综——由研究对象为区别——由社会之本质观为区别——由应用科学之如何为区别——由Steinmentz氏之社会内容为区别8

四 社会学之意义——著者之立场——社会学有种种立场之原由——社会学史研究之意义14

五 关于社会学始原之诸说——研究古代者——求之于近代之研究者——Wiese氏之说——Brinkmann氏之说——Barth氏之说及其他——著者之见解——Wiese氏之社会学史区分——诸说之批判及著者之社会学史区分17

六 古代中世之社会论与近代社会学的思想——其区别标准——Sombart氏之说——实证的方法——其意义——近代社会学上自然科学的研究法之特征24

七 社会学史之研究方法，——社会学史研究之资料30

第一章 近世初期的社会学思想35

一 中世之社会——中世社会之崩坏——农村地方之土地兼并——都市之资本蓄积——近代国家之成立——交通之发达——科学之进步——黑死病之流行——文艺复兴——宗教革命35

二 意大利之状态——Machiavelli氏——他的意义——“君主论”——国家之纯粹的及变态的形态和自然的交替——国家之诸问题——富之分配与支配权力及其意义43

三 宗教革命家之态度——罗马教会之经济的基础——贵族与罗马教会之冲突——宗教革命之近代的意义——Luther氏——教权和俗权之界限——向俗权之服从——理论家Menlanchthon氏，Zwingli氏，Calvin氏——宗教革命家之特征50

第二章 英国之社会学思想的发达59

一 近世初期之英国商业贸易之发达——农民离村——都会之支配——人本主义之社会观——More氏——其经历——乌托邦之成立及其翻译——乌托邦的立场——乌托邦的意义及其背景——乌托邦之分篇——乌托邦里面的人物——第一篇，社会批评——第二篇，乌托邦岛之59

二 英国共产主义运动之终结——初期资本主义之胜利——Bacon氏——科学的精神与王权之主张——Novun Organum与New Atlantis——More氏与Bacon氏——Solomons Home大学——Bacon氏之理想乡是建于智识之共产上70

三 近世大国家之理论的根据——道德哲学——旧自然法之精神——自然法之新解释——劳动价值论与社会契约论——契约观念——Grotius氏，Hobbes氏，——“Loviathan”——人性是自利的——万人对万人的斗争——原始的契约——国家之成立，主权——缔结原始契约75