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继承与攀登（代前言）1

1980年9

生产力与生产关系的矛盾是社会历史发展的根本动力9

1982年22

“刑不上大夫”的真谛何在——兼与陈一石同志商榷22

论孟子27

1983年36

中国古代不存在城邦制度——兼与日知同志商榷36

金景芳和先秦史研究51

漫评史论结合56

1984年60

试论春秋前期和中期的道德60

1985年67

谈孟子历史观的评价问题67

1986年72

孟子论《春秋》72

董仲舒与春秋公羊学78

何休公羊“三科九旨”浅议84

孔子不是有神论者91

孔子研究的新突破——评《孔子评传》101

1987年107

评《中国奴隶社会史》107

《学易四种》序114

1988年118

“理足神完”的佳作——评《周代家庭形态》118

1989年121

《易大传》与《老子》是两个根本不同的思想体系——兼与陈鼓应先生商榷121

论早期儒家的战争观念133

早期儒家礼概念的历史考察142

儒学万宗 一书总揽——评《中国儒学辞典》153

《周易全解》纂后剩语155

1990年158

关于孔子思想的几个问题158

早期儒家思想与中国传统文化164

《周易阐微》序171

1991年174

金景芳先生与孔子研究174

1992年181

从儒家文化的渊源说到现代文明181

《周易》热与传统思想文化189

《尧典》新解（节选）194

《先秦孝道研究》序207

《周易辞典》前言209

孔子学说与21世纪221

1993年231

周易乾坤二卦浅说231

咸恒渐归妹四卦浅解239

《皋陶谟》新解247

《甘誓》浅说259

《吕刑》约解267

孔子人才观浅议276

孔子学习观浅议280

甲子钩沉284

《先秦思想史要论》序290

一部有贡献的学术著作——读《儒道人生哲学》292

由《李后主新传》说到历史人物传记的写法295

1994年297

论《中庸》——兼析朱熹“中庸”说之谬297

《禹贡新解》前言309

论孔子的哲学体系315

孔子教学观浅议322

论孔子中的哲学327

说老孔异同335

“道法自然”344

1995年345

略说卦变345

说《禹贡》碣石356

关于孔子及其思想的评价问题——兼评《跳出国学研究国学》360

古人的穿衣戴帽369

在实践中弘扬优秀传统文化375

儒学与《易经》研究的今后发展377

1996年389

胡煦易学平议389

栗谷易学思想浅论400

《系辞传》属儒不属道408

《周易》的哲学精神421

《汤誓》新解431

《尚书·盘庚》新解439

我师金景芳先生的学术精神452

金景芳先生谈传统文化461

孔子的教育观与中国未来教育471

子子·儒学·现代化478

用马克思主义看传统与儒学483

《金景芳九五诞辰纪念文集》序488

读《求索集》494

1997年498

释“克己复礼为仁”498

易学与史学503

道德建设刍议512

评《 周易六十四卦通解》518

评《道家哲学智慧》521

1998年522

中国文化史宜从尧舜讲起522

《周易》辩证法的突出特点及其对中国传统的影响530

退溪易学初论537

谈《易传》对《乐记》的影响549

金景芳《〈周易·系辞传〉新编详解》序556

《知止老人论学》序559

《易经——玄妙的思维模式》序561

1999年563

性命说——由孔子到思孟563

辩证法的源头在中国《周易》566

孟子与《易》569

我与《周易》研究575

退溪礼学初探584

释“九族”594

金毓黻及其《中国史学史》600

《教养的本原》评介613

2000年617

《郭店楚墓竹简》辨疑两题617

论胡朴安《周易古史观》622

《易辞新诠》序632

2001年635

儒学与中国传统文化之新世纪展望635

《老子》思想源自《周易》古经吗？648

《〈周易〉经传与易学史新论》序653

《〈诗经〉婚恋诗与婚恋风俗研究》序656

分析透辟 见解不凡——评《中国文化精神》658

记金老最后三年半660

2002年662

程朱解《易》比较662

记与李衡眉的最后一面669

2003年671

再论退溪易学671

再议道德建设676

《周易》——辩证法的源头683

《易学新探》序691

2004年695

楚竹书《孔子诗论》“类序”辨析695

《周易参伍筮法》序702

2005年704

守先待后，薪火常传——金景芳与马一浮的学术渊源704

《周易郑氏学阐微》序713

《二十世纪古史研究反思录》序715

2006年717

《周易筮解》序717

2007年718

《尚书·盘庚》新解（续）718

2008年730

中和与道统730

后记738