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第一章 百年国人的尊孔与反孔：一种社会史抑或区域社会史的研究1

一 问题的缘起2

二 社会史抑或区域社会史：一种研究视角4

三 “尊孔”与“反孔”：概念的诠释5

四 研究个案、研究时限和史料的选择7

第二章 传统语境中的“尊孔读经”与晚清制度化儒家的解体9

一 儒家文化及其基本特质、结构9

二 儒家文化的基本结构17

三 官方与民间的互动：传统语境中的“尊孔读经”18

四 晚清变局与制度化儒家的解体26

第三章 民国前期的“尊孔”“反孔”与山东各界的反响35

一 “反孔”与“尊孔”：民国初年破与立的双重变奏35

二 尊孔复古：民国前期的山东地方当局47

三 山东文化教育界尊孔与反孔的“论争”51

四 普通民众对“尊孔”“反孔”的回应69

第四章 南京国民政府尊孔读经的文化建构与山东的实践表达75

一 尊孔读经：政治变迁中的文化重建75

二 山东反孔与拥孔的颉颃：以1929年曲阜的“子见南子”案为例86

三 山东尊孔读经活动的开展与当地民众的文化选择96

第五章 新中国成立后（1949—1966年）山东社会各界对孔学的批判与传承108

一 新中国成立后马克思主义指导思想的确立和儒学统治思想地位的丧失108

二 儒学命运转换中山东知识分子的孔子观及其演进117

三 普通民众日常生活中对孔子思想的背离和因袭125

第六章 “造孔家店的反”：“文化大革命”初期山东曲阜的“破四旧”运动137

一 “破四旧”运动在曲阜的开展137

二 曲阜“破四旧”运动中红卫兵和当地民众的行为心态143

三 曲阜“破四旧”运动的历史影响及其评价147

第七章 无奈的选择：“文化大革命”后期山东的“批林批孔”运动151

一 从批林整风到评法批儒：“批林批孔”运动的缘起151

二 “批林批孔”运动在山东各地的开展与当地民众的反应157

三 山东开展“批林批孔”运动的主要方式、内容和特点165

四 山东“批林批孔”运动的影响及其评价173

第八章 改革开放以来国家层面对传统文化的重新定位与山东社会各界的“尊孔兴儒”178

一 改革开放以来国家层面对以儒家文化为主干的传统文化的认知与定位178

二 山东弘扬儒家文化活动的开展与当地民众的反应182

三 山东弘扬儒家文化的特点及其影响191

四 山东弘扬儒家文化活动中存在的问题与启示195

第九章 结语：总结与反思206

一 国家（政府）层面百年尊孔与反孔的基本历程206

二 “学”随“术”变：山东知识分子百年尊孔与反孔的文化抉择212

三 背离与传承：山东普通民众“孔子”观的百年演进215

四 百年尊孔与反孔的历史反思218

参考文献223