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绪论：老子思想高于孔子1

一1

（一）道家思想的“第一小提琴手”1

（二）儒家、墨家、法家、名家和阴阳家思想之比较3

（三）我为什么喜欢老子道家思想4

二5

（一）老子思想的现代价值日益受到重视5

（二）老子是伟大的哲学家，老子之道乃弱者之道8

（三）孔子之道乃王者之道，他虽然不是一个哲学家，但他是一位有地位、有广泛影响的思想家10

上篇：老子的思想智慧13

一、老子其人其书之迷13

（一）此老子非彼老子13

（二）老子是怎样做孔子老师的15

（三）孔子“得道”了吗19

二、以“道”为核心的智慧哲学体系23

（一）“道”究竟是什么23

（二）“无中生有”与“膨胀宇宙论”25

（三）人类社会发展普遍意义的价值命题：“天地与我并生，万物与我为一”28

三、祸福相倚——中国式智慧的精髓36

（一）“有无相生，难易相成”与“你中有我，我中有你”36

（二）祸福相倚与邓小平的“二十四字方针”37

（三）“反者道之动，弱者道之用”——老子眼中的“反”面因素。走出人类思维困境的金钥匙42

四、“无为而治”与以人为本，建设和谐社会44

（一）“无为而治”的内涵和实质：“去甚、去奢、去泰”，反对朝令夕改和大搞形象工程45

（二）“无为而治”在中国历史上的作用47

（三）“以百姓之心为心”——全心全意为人民服务和权为民所用51

（四）“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”——关注民生，减轻税赋爱惜民力，救助弱势群体57

（五）老子主张愚民政策吗58

五、“知足不辱知止不殆”与修身为本61

（一）“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”61

（二）“圣人不积”——“见素抱朴，少私寡欲”65

（三）领导者自律——“不欲以静，天下自正”70

（四）功成身退，天之道——追求目标要适而可止，不要企望十全十美72

六、“柔弱胜刚强”与立身处世76

（一）“柔弱胜刚强”的社会哲学意义76

（二）上善若水：守柔、不争、处下——为人处事要向水的品质学习77

（三）抱朴守拙——反对自见、自是、自伐、自矜和逞强、逞能、逞勇81

七、大气做人，小细做事85

（一）处厚不薄，处实不华，处下：海纳百川，学江海为“百谷之王”86

（二）“能受国之垢，乃天下王”与以德报怨，推功揽过——“圣人”应有的心怀和品格89

（三）千里之行，始于足下——成就事业须从小事做起94

八、坦然善谋——韬光养晦与隐忍待机98

（一）弱者之道——老子谋略思想的大智慧98

（二）弱者生存发展之道——大智若愚，大勇若怯，隐藏锋芒，积蓄力量，待机反击99

（三）曲则全，枉则正——面对逆境，忍辱负重，创造新的人生增长点103

（四）欲去姑举，欲取先予——“要”的哲学107

（五）卑而骄之，哀兵常胜——“胜”的谋略109

九、“不以兵强天下”与建立和谐太平世界113

（一）反对用战争手段逞强天下，或用于解决国家之间的争端问题114

（二）大小国家都要主动“谦下”，和谐相处118

（三）“小国寡民”——老子的理想国123

十、“不敢为天下先”——以退为进，后发制人的军事战略126

（一）老子“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”的治国安邦思想及以退为进后发制人的军事战略126

（二）后发制人的具体斗争策略和方法130

（三）实行后发制人军事战略的关键——老子提出选拔优秀将帅的标准132

（四）后发制人战略策略对中国历代军事思想的影响133

（五）后发制人与毛泽东的“赚钱生意”134

十一、老子的养生秘诀144

（一）贵身——生命高于一切144

（二）养生——不刻意追求长生，才能长生147

（三）养神——致虚、守静与恬淡、虚无150

（四）“复归于朴”——“三无”与“四忘记”154

十二、破解《老子》的文学密码163

（一）言简意赅充满哲理的洗炼语言特点163

（二）意象化和形象化相结合的朦胧艺术风格165

（三）哲理内容与诗歌形式融为一体的表现手法168

十三、《老子》与《周易》等文化典籍的历史渊源172

（一）“其安易持，其未兆易谋，治之于其未乱”的居安思危思想与“危者使平，易者使倾”的忧患意识174

（二）“不以兵强天下”与“师贞”和“鸣谦，利用行师征邑国”的正义战争观176

（三）“战胜，以哀礼处之”与“师出以律”的赏罚严明的建军思想180

（四）“以奇用兵”与讲求“师左次，无咎”的灵活用兵战法181

（五）“不争而善胜”的“天网恢恢”与“众允”和“大师克，相遇”的集中兵力协同作战思想183

（六）“善为士者不武，善战者不怒”与选拔“能以众正”的将帅的标准184

（七）“用人之力”与“王用出征，有嘉折首”的区别主从的瓦解俘虏策略185

（八）谦下、不争与“谦，亨，君子有终”186

（九）柔弱胜刚强与“柔远能迩，以定我王”187

下篇：《老子》原文、译文与评注189

道经189

德经232

附录281

后记285