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独立与宽容：中国宪法学研究的形而上之思考（代序）1

第一章 宪法哲学导论8

宪法哲学是什么10

一、宪法哲学是哲学13

二、宪法哲学是法哲学14

三、宪法哲学是生活哲学14

四、宪法哲学是未来之学17

五、宪法哲学是科学17

宪法哲学的基本问题19

一、在哲学层面上，宪法哲学的基本问题19

二、在法哲学层面上，宪法哲学的基本问题19

三、在生活层面上，宪法哲学的基本问题20

四、在理想层面上，宪法哲学的基本问题20

五、在科学层面上，宪法哲学的基本问题21

宪法哲学的研究方法23

一、哲学方法23

二、历史方法24

三、其他方法24

第二章 宪法哲学批判30

宪法历史批判31

一、宪法是历史的产物32

二、宪法有一个逐步完善的过程34

三、现代宪法也只是宪法发展过程中的一个环节38

宪法逻辑批判41

一、作为制度的宪法，它的生命在于经验，而不是逻辑41

二、宪法的成长史乃人类追求生活方式不断优化之历史43

三、宪法的能力是长成的，而非预设的46

宪法理性批判49

一、作为理性主义方法论的自然法52

二、从理性主义自然法看近代主权概念的二律背反58

三、从理性主义自然法看近代权力观念的二律背反66

宪法认识论批判76

一、宪法认识论是一种生活认识论77

二、宪法认识论是一种实践认识论79

三、宪法认识论是一种综合认识论79

宪法实效力批判85

一、当cosθ＝0时，则 W＝088

二、当cosθ＜0时，则W＜089

三、当cosθ＞0时，则W＞089

四、当cosθ＝1时，则W达到最大值90

五、当cosθ＝-1时，则W达到最小值91

第三章 宪法维度92

宪法的道德之维93

一、宪法的道德根基或者宪法的普遍低度道德法则94

二、宪法的道德思维102

三、宪法的道德判解107

宪法的宗教之维——伯尔曼的理解113

一、宗教的法学隐喻——以末日审判和炼狱为题材115

二、神学革命的法治绩效——以圣·安塞姆为代表118

三、教会法体系中的宪法原则——以基督教为参照120

四、由法治的教会到法治的国家——以欧洲社会为背景125

五、教会世界的宪政实践——以英国为例证127

宪法的地理之维129

一、乡村自由乃人民主权之精髓132

二、地方精神是公民精神的源泉134

三、地理因素是构成政府权力可能的天然屏障138

四、地理因素是国家行政区划的主要根据142

五、宪政国家的首都地理法则145

六、党政国家的选举地理学152

第四章 宪法精神157

宪法：自由之法158

一、生活方式与人的自由159

二、低度自由与有限政府163

三、自由哲学与宪法哲学172

宪法：中庸之道182

一、宪法的中庸精神183

二、立宪的中庸法则187

三、行宪的中庸哲学190

四、宪政的中庸境界194

宪法：宽容之学199

一、宽容哲学与宪法201

二、宪法的宽容与批判精神204

三、宪法的宽容与多元体制208

第五章 宪法思维213

宪法思维与政治理念214

宪法思维与执政观念220

宪法思维与政权建设225

宪法思维与政治文明232

第六章 宪法与宪政242

宪法社会化：宪政建设的一种理念243

一、宪法社会化的界定243

二、宪法社会化的价值245

三、宪法社会化的过程250

四、宪法社会化的实现途径253

无诉讼即无宪政261

一、宪法：“书”与“剑”的统一261

二、宪政：“名”与“实”的统一267

三、宪法与宪政：“静”与“动”的统一273

民主 宪政民主及其低度程序法则278

一、理解民主——从人和政府的因素279

二、从选举民主到宪政民主285

三、宪政民主运行的低度程序法则291

现行宪法与中国宪政295

一、现行宪法与政局稳定295

二、现行宪法与经济发展298

三、现行宪法与人权保障300

四、现行宪法与民主302

五、现行宪法与法治305

六、现行宪法与中国宪政306

宪政中国从“治法”开始——以孙志刚案为线索310

一、凡人权无保障的社会就没有宪政313

二、“恶法”眼中无人权314

三、宪政中国仰赖于良法之治320

四、整肃法制乃中国宪政建设的当务之急331

五、小结333

建立有中国特色的违宪审查制度势在必行——对刘松山先生《违宪审查热的冷思考》的冷思考341

第七章 主权的价值与逻辑355

主权价值论357

一、主权的国家型构价值357

二、主权的国家安全价值363

三、主权的社会法治价值368

四、主权的民意凝聚价值372

五、主权的人权保护价值376

主权的逻辑与悖论——以现行宪法为视角380

一、关于主权380

二、关于人民主权385

三、关于“人大”主权388

四、人大制度主权逻辑上悖论的消解是如何可能的395

后记393