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序&蒋寅1

第一章 绪论1

第一节 文学思想研究1

第二节 胡应麟文学思想研究12

第三节 近年胡应麟研究综述17

第二章 明代士人的分化与博学的思想史意义30

第一节 明代士人的分化31

第二节 理学之“博约”与知识之“博学”45

第三节 小结57

第三章 胡应麟关于“文章”与“学问”的论述58

第一节“道”、“文章”、“学问”关系的变化58

第二节 学问家意识与心态77

第三节 诗文正统与学问家意识99

第四节 小结102

第四章 胡应麟诗学思想104

第一节 诗歌发展的内外部因素104

第二节“格”“调”的含义与功能133

第三节“格调”的含义与功能182

第四节 格调、风神与复古、博学207

第五节 胡应麟诗学思想小结232

第五章 复古派文章论与胡应麟文章思想235

第一节 文道分离235

第二节从“六经皆史”到六经皆文247

第三节 文道关系理解的平庸状态250

第四节 小结258

第六章 胡应麟小说思想260

第一节 胡应麟与小说261

第二节“小说”辨体264

第三节 小说之“虚”与“实”271

第四节 小说地位284

第五节 小说之功能287

第六节 小说流传及其与时代特点295

第七节 小说与诗文、戏曲之关系302

第八节 小说研究的考证态度308

第九节 关于演义小说311

第十节 小结317

第七章 胡应麟戏曲思想319

第一节 胡应麟身边的戏曲320

第二节 戏曲之本质324

第三节 戏曲的地位330

第四节以《琵琶》与《西厢》之讨论为例338

第五节 学问家心态349

第六节 戏曲源流与本事考辨353

第七节 戏曲脚色的考辨363

第八节 小结367

第八章 胡应麟文学思想在明清的意义369

第一节“时代”、“气运”制约之下的不同选择369

第二节“博学”的意义383

第三节“博学”观念对明末清初的影响393

第四节 小结402

第九章 结论404

参考文献413

后记423