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序1

诗词关系3

论南宋后期词的雅化和诗的俗化——兼谈文体发展及文学与文化之关系3

宋代词人之诗叙论16

论江西诗派的词作——诗词关系及词派源流探讨29

唱和诗歌49

宋代唱和诗的深层语境与创变诗思——以北宋两次白兔唱和诗为例49

宋代同题唱和诗的文化意蕴——以一次有关琵琶演奏的小型唱和为例64

宋日禅文化圈内的论辩式诗偈酬唱——《无象照公梦游天台石桥颂轴》解读73

元祐更化初同文馆中的品鉴联谊式唱和90

论宋代分题分韵——更有意味和意义的酬唱活动形式102

宋代诗人酬唱圈研究115

欧阳修研究131

欧阳修诗歌审美追求与创作效果的矛盾131

欧阳修对奇险风格的矛盾态度——兼论其对太学体形成的影响139

欧阳修远佛亲道倾向与晚年出儒入道论147

欧阳修的集古理念及其集古诗文研究——兼及北宋官僚士大夫文人的第一次收藏热161

欧阳修与杜衍的南都唱和析论176

陆游研究193

钱钟书的陆游诗歌研究述略——文学本位研究的范例与启示193

陆游双面形象及其诗文形态观念之复杂性——陆游入蜀诗与《入蜀记》对比解读204

地域文化的文学书写——陆游关于梁益地区的创作216

邵雍、范成大研究231

《伊川击壤集》三题231

悲悯众生的情怀——范成大诗歌的基调和根源244

诗歌与古琴研究259

韩愈琴诗公案研究——兼及诗歌与器乐关系259

从琴曲到词调——宋代词调创制流变示例272

中有万古无穷音——欧阳修之琴趣与琴意286

诗歌与异域文化299

高丽文化在宋朝的认知度与接受度——地域与阶层在认知与接受域外文化上的差异299

外交往来的史性叙事与诗性叙事——金人出使高丽之相关诗词文的叙事学解读311

注辇国的白鹦鹉——北宋诗歌中的“海外”329

诗歌理论343

从“法度”到“活法”——江西诗派内部机制的自我调节343

清代两种对立的宋诗观述评——《宋诗钞》与《石洲诗话》比较研究355

外二篇369

中国古代西南地区的金马碧鸡信仰考论369

论宋代内外制的礼仪功能与审美性能384

后记399