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绪论1

一 学术价值和现实意义1

二 国内外研究状况3

（一）俄罗斯学术界3

（二）西方学术界6

（三）中国学术界9

三 研究目的和任务10

四 研究方法11

第一章 丹尼列夫斯基的生活历程和学术成就12

一 丹尼列夫斯基的生平和思想历程12

二 丹尼列夫斯基留给我们的思想遗产25

本章小结39

第二章 代表作《俄国与欧洲》诞生的历史背景41

一 “东方问题”与克里木战争42

二 泛斯拉夫主义在俄国47

（一）泛斯拉夫主义在俄国的出现和发展48

（二）斯拉夫主义与泛斯拉夫主义的关系57

三 《俄国与欧洲》一书的问世63

本章小结68

第三章 丹尼列夫斯基文化思想的内涵69

一“文化历史类型”理论的主要内容69

（一）“文化历史类型”的提出70

（二）“文化历史类型”的内涵74

（三）“文化历史类型”形成和发展的五个法则78

（四）对于进步问题的看法90

（五）关于民族和人类的关系97

二“文化历史类型”理论的重要意义101

（一）对“欧洲中心主义”的批判101

（二）对“俄国与欧洲”问题的看法113

三《俄国与欧洲》一书中的地缘政治观点120

（一）丹尼列夫斯基的政治主张120

（二）丹尼列夫斯基地缘政治观点的历史局限性130

四 丹尼列夫斯基属于斯拉夫派吗？132

本章小结140

第四章 丹尼列夫斯基文化思想在国内外的影响和延续141

一 俄罗斯国内的认识和评价142

（一）19世纪70年代：问世之初遇到的不同反应142

（二）19世纪80—90年代：斯特拉霍夫与索洛维约夫的论战147

（三）19世纪末：俄国思想界产生的共鸣161

（四）苏联时期：从彻底批判到开始研究166

（五）当代俄罗斯：重新关注，格外重视168

二 侨民知识分子：吸收借鉴，高度评价176

（一）欧亚主义对丹尼列夫斯基的思想继承176

（二）津科夫斯基对丹尼列夫斯基的解读和评价179

（三）索罗金对丹尼列夫斯基的高度赞赏和大力宣传183

三 西方：比较文明论思想后继有人191

（一）斯宾格勒与丹尼列夫斯基191

（二）汤因比与丹尼列夫斯基199

（三）丹尼列夫斯基、斯宾格勒、汤因比三者之比较203

本章小结215

第五章 丹尼列夫斯基与索洛维约夫的中国形象之争216

一 丹尼列夫斯基笔下的中国形象217

（一）丹尼列夫斯基对中国文化的认识及其理论依据217

（二）霍米亚科夫中国观对丹尼列夫斯基的影响223

二 索洛维约夫眼中的中国形象229

（一）索洛维约夫对中国的看法230

（二）索洛维约夫中国观的理论依据232

（三）从《中国与欧洲》再看索洛维约夫的中国观241

本章小结256

结语259

附录：丹尼列夫斯基发表的作品清单269

参考文献276