跟孟子学为人处世的哲学 改变一生的孟子名言2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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第一篇 导论2

孟子的人生理想2

孟子的苦心4

孟子的有为与不为8

孟子的自得与自在11

孟子的人格特质13

孟子的忧患意识17

孟子论君臣19

孟子论孝道22

孟子论交友25

孟子论教育28

第二篇 经典名言32

义利之辨32

五十步笑百笑32

仁者无敌33

不为与不能34

缘木求鱼35

独乐乐，不如众乐乐36

小勇与大勇37

乐以天下，忧以天下37

顾左右而言他38

国人皆曰可，然后用之39

闻诛一夫纣矣，未闻弑君也39

四十不动心40

诐辞知其所蔽41

善养浩然之气42

揠苗助长43

自有生民以来，未有孔子也44

以德服人者，中心悦而诚服也44

恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也45

未雨绸缪45

永言配命，自求多福46

自作孽，不可活46

皆有不忍人之心47

仁者如射48

天时不如地利，地利不如人和48

将大有为之君，必有所不召之臣49

焉有君子而可以货取乎49

受人牛羊而牧者，必为之求牧与刍50

古之君子，其过也如日月之蚀50

舍我其谁51

舜何人也？予何人也？有为者亦若是52

劳心者治人，劳力者治于人52

物之不齐，物之情也53

孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣53

枉己者，未有能直人者也54

以顺为正者，妾妇之道也54

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫55

一齐人傅之，众楚人咻之55

何待来年56

予岂好辩哉56

不以规矩，不能成方圆57

殷鉴不远，在夏后之世58

恶死亡而乐不仁，犹恶醉而强酒59

沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足59

七年之病求三年之艾60

仁，人之安宅也；义，人之正路也60

道在尔（迩）而求诸远，事在易而求之难61

率土地而食人肉，罪不容于死61

存乎人者，莫良于眸子62

男女授受不亲62

父子之间不责善63

有不虞之誉，有求全之毁63

不孝有三，无后为大64

先圣后圣，其揆一也64

君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠65

君仁莫不仁，君义莫不义65

中也养不中，才也养不才66

人有不为也，而后可以有为66

仲尼不为已甚者66

大人不失赤子之心67

深造自得67

原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进68

人所以异于禽兽者几希68

文王视民如伤68

可以取，可以无取，取伤廉69

尹公之他，端人也，其取友必端矣69

西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之70

君子所以异于人者，以其存心也70

君子有终身之忧，无一朝之患71

良人者，所仰望而终身也71

莫之为而为者，天也；莫之致而致者，命也72

先知觉后知，先觉觉后觉73

志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元73

一乡之善士，斯友一乡之善士74

颂其诗，读其书，不知其人，可乎74

人性之善也，犹水之就下也75

仁义礼智，非由外铄我也75

求则得之，舍则失之76

富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴76

理义之悦我心，犹刍豢之悦我口76

牛山之木尝美矣77

苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消78

一日暴之，十日寒之78

弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也79

鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌79

舍生取义80

失其本心81

仁，人心也；义，人路也81

学问之道无他，求其放心而已82

指不若人则知恶之，心不若人则不知恶83

不知养身者，弗思甚也83

无以小害大，无以贱害贵84

先立乎其大者，则其小者弗能夺也84

有天爵者，有人爵者85

人人有贵于己者86

杯水车薪86

五谷不熟，不如荑稗87

大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩87

不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼87

人皆可以为尧舜88

夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳89

君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也89

好善优于天下89

生于忧患，死于安乐90

教亦多术92

尽其心者，知其性也92

莫非命也，顺受其正93

求之有道，得之有命94

万物皆备于我94

行之不着，习矣不察95

人不可以无耻95

不耻不若人，何若人有95

古之贤王好善而忘势96

穷则独善其身，达则兼善天下97

待文王而后兴者，凡民也97

君子所过者化，所存者神98

良知良能98

无为其所不为，无欲其所不欲99

人之有德慧术知者，恒存乎疢疾99

君子有三乐100

孔子登东山而小鲁，登太山而小天下100

鸡鸣而起，孳孳为善101

饥者甘食，渴者甘饮102

有为者辟若掘井102

士尚志103

大匠不为拙工改废绳墨104

君子之所以教者五104

其进锐者，其退速105

亲亲而仁民，仁民而爱物105

仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱106

尽信书，不如无书106

梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧107

民为贵，社稷次之，君为轻107

山径之蹊间，介然用之而成路107

充实之谓美108

宝珠玉者，殃必及身108

人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也109

君子之言也，不下带而道存焉109

人病舍其田而芸人之田110

说大人则藐之，勿视其巍巍然110

养心莫善于寡欲111

君子反经而已矣111