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导言1

第一章 叙事研究的民间文化拓展6

理论建构：从民间故事到文人经典到文化民间7

边界的划分：民间叙事与文人写作19

中国民间叙事：南方与北方28

第二章 以《布洛陀》为蓝本的民间叙事考察34

作为民间叙事一个范本的《布洛陀》34

《布洛陀》叙事的民间文化体系与族群个性37

《布洛陀》史诗的基本情况41

《布洛陀》研究大致情况51

第三章 民族苦难意识与民间叙事结构62

作为民间叙事动力的苦难意识：讲述与被讲述62

苦难历程的集体记忆与叙事的线性结构65

苦难之源的自然关注与叙事的矛盾设置75

征服苦难的生命力量与叙事的矛盾平衡机制83

第四章 民族宗教传统与民间叙事语境90

以巫为主，道释兼容的民间宗教传统90

道释的壮传与经文的世俗阐释92

亦道（僧）亦俗的民间巫师与史诗的演述者身份99

亦庄亦谐的民间史诗表演场语境106

亦文亦野的巫经与民间史诗的吟唱性文本111

第五章 民间教化习俗与民间叙事功能114

口耳相传的壮族人文教化习俗与古壮字抄本的传承114

壮族民间叙事的诗体文本与演述类型116

《布洛陀》在壮族民间教化习俗中的叙事功能122

第六章 民间口语意象与叙事语式125

古粤西的族群交流与语言影响125

民间生活化的口语词汇与叙事的写实性句式127

以事寓理的修辞手法与叙事的隐喻性意指133

程式化表达的诗性语言与叙事的意象群组合136

第七章 民间叙事研究与口头文化遗存研究的理论启示142

作为族群文化传承重要载体的口传叙事142

民间叙事文本的民间性确认问题144

族群语言个性保存与通约语言转译的文化认同问题145

对以往民间口头叙事保存、整理和研究的检讨148

结语150

附录Ⅰ 壮汉民族宗教意识的构成与发展比较154

附录Ⅱ 城市化进程中的少数民族文化生存空间165

参考文献174

后记179