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第一章　淹城遗址概况1

第一节　淹城遗址现状1

第二节　江上悟、陈松茂与淹城3

第三节　一次惊动考古界的重要发现8

第四节　史籍关于淹城的记载11

第五节　淹城遗址研究回顾15

第六节　考古发掘及收获28

第七节　专家眼里淹城遗址的价值32

第二章　淹城历史探谜38

第一节　淹城的初居族属39

一、淹城的初居族属非“江南”商代土著淹族40

（一）“江南”原定的“新石器时代”诸文化是春秋中晚期吴国诸族创造的文化40

（二）“点将台文化”是宜国诸族创造的文化47

（三）“湖熟文化”是宜国诸族和吴国诸族创造的文化50

（四）“马桥文化”是春秋晚期吴国诸族和越国诸族创造的文化51

二、淹城的初居族属源自山东的古奄族53

（一）武成时“中原地区”有诸多族属因反周被逐之“江南”53

（二）山东的古奄族成王时存在被周逐之“江南”的原因55

（三）“淹”、“奄”二字古可通用57

第二节　奄族迁居淹城的时间63

第三节　奄族人居地为何以“淹”名城67

第四节　奄族迁出淹城的原因及时间72

一、吴国初都地及都城迁徙之异说73

二、研究吴国都城迁徙已知条件的确定及所缺的重要条件86

三、夨国历史探源94

四、吴国都城的迁徙116

五、奄族迁出淹城与春秋中期中段吴国势力北上有关145

第五节　奄族居淹城时是否已立国157

一、奄族居淹城时已有一定数量的人口157

二、奄族居淹城时已筑城158

三、奄族迁出淹城后改以“淹”为姓159

第六节　奄族居淹城时隶属于哪一国160

一、吴国势力至淹城时已在春秋中期晚段160

二、“江南”越国在战国初才称霸161

三、康王时至春秋中期丹徒大港有周的封国宜国存在170

第七节 留城是否也是居淹城的古奄族所筑178

第八节　淹城属吴时作何利用186

一、淹城未作过吴囚越质子之用187

二、淹城作过吴国延陵邑初治189

三、淹城作过吴国的军事防御设施之用197

第九节　淹城在春秋晚期之后的用途204

一、淹城作过西汉时毗陵县初治204

二、淹城作过秦时延政乡治206

三、淹城作过战国时楚毗陵乡（或称县）治206

四、淹城作过隋末、唐初沈法兴的梁国初都207

五、淹城未作过隋末、唐初李子通的吴国都之用209

六、淹城在唐代之后作民居用211

第十节　淹城三道城墙的始筑及修筑时代212

一、子城墙为西周晚期奄族人始筑213

二、内城墙为春秋晚期吴国始筑216

三、外城墙为西汉作毗陵县初治时所筑219

第十一节　淹城处复初名“淹城”的时间222

一、春秋晚期至北宋期间淹城处不名“淹城”222

二、淹城处复初名“淹城”的时间在南宋时223

第十二节　淹城历史研究结论224

第三章　居淹城的奄族姓、氏及崇拜的图腾227

第一节　居淹城的奄族姓、氏227

一、居淹城的奄族为嬴姓227

二、居淹城的奄族其氏为“淹”229

第二节　居淹城的奄族崇拜的图腾231

第四章　重要文物的名称、国属及时代237

第一节　“牛头形长流青铜器”的定名237

一、“牛头形长流青铜器”与青铜簋的形制及用途不一样237

二、“牛头形长流青铜器”与青铜匜的用途及形制不相同239

三、“牛头形长流青铜器”定名青铜盉合情理240

第二节　“尖头敞尾形独木舟”定名商榷241

一、尖头敞尾形独木制具与独木舟形制不一样242

二、尖头敞尾形独木制具与独木泥橇形制相同243

第三节　一批珍贵青铜器的国属及时代245

一、这批青铜器不属于淹国所有246

二、这批青铜器也不属于越国所有249

三、这批青铜器应属吴国所有250

第四节　独木泥橇的国属及时代253

一、独木泥橇是由金属工具制成254

二、独木泥橇与一批青铜器同出于内城河一个层位254

三、独木泥橇出于内城河与开挖内城河应有关255

第五节　独木舟的国属及时代257

一、独木舟是由金属工具制成258

二、独木舟存在时内城河应已存在259

三、独木舟与一批青铜器及泥橇同出于内城河一个层位259

第六节　头墩大墓的墓主国属及时代260

一、头墩大墓的墓主不是淹国人261

二、头墩大墓的墓主应是吴国人262

第七节　重要文物的名称、国属及时代研究结论263

附：与淹城相关的民间传说266

一、玉龟造城266

二、甘露丽人267

三、龙潭爱河269

四、龙女嬉水271

五、摇铃钟声273

六、雾中神船275

七、金井玉井277

八、公主饮恨278

九、火攻淹城280

十、淹王金索283

后记285