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第一章　马克思主义哲学过程思想研究论评1

第一节　以辩证法思维超越形而上学思维1

一、形而上学思维方式批判2

二、辩证法思维方式的确立6

第二节　马克思主义哲学过程思想研究述评9

一、过程范畴的内涵10

二、过程的性质和特征12

三、过程的分类及其意义13

四、过程规律及其机制14

五、马克思主义哲学过程思想的基本内容16

六、马克思主义哲学过程思想研究的生长点17

第二章　过程思想与本体论21

第一节　过程理论的三种形态21

一、客体论的过程论21

二、主体论的过程论23

三、实践论的过程论27

第二节　传统本体论困境34

一、感性本体论与概念本体论34

二、现象与本质的对立36

第三节　过程思维与本体论辨38

一、赫拉克利特的过程世界观及其本体论意旨38

二、怀特海的过程哲学与本体论解释原则41

三、实践过程辩证法对传统本体观的终结45

第三章　实践过程辩证法与马克思主义哲学革命48

第一节　实践论纷争及其出路48

一、实践本体论反对物质本体论49

二、实践论的多重诠释54

第二节　哲学基本问题的本真规定58

一、“思维对存在的关系”是“精神对自然界的关系”58

二、思维与存在的对象性关系62

第三节　马克思主义实践过程论64

一、一个伟大的基本思想64

二、马克思的实践过程辩证法70

第四章 实践过程辩证法与西方过程哲学的对话78

第一节 海德格尔存在过程论与怀特海过程哲学78

一、由存在转身过程79

二、存在——过程81

三、存在过程论与过程哲学的共同旨趣87

第二节 马克思实践过程辩证法与怀特海过程哲学90

一、怀特海过程哲学的形上进路90

二、马克思过程思想的实践进路95

三、两种过程思想的融通97

第五章　实践过程思维方式与认识过程105

第一节　哲学思维方式递嬗105

一、哲学与思维方式106

二、哲学思维方式演变108

三、实践过程思维方式112

第二节　认识过程117

一、认识过程与物质过程118

二、认识过程的辩证发展120

三、真理与谬误的过程性123

第六章　实践过程辩证法视野中的发展哲学128

第一节　发展哲学研究的困境及其出路128

一、发展哲学研究的困境128

二、发展哲学的前提批判133

三、发展哲学的形而上学出路137

第二节　发展哲学的两大中心主题142

一、人与自然的“自然关系”143

二、人与人的“社会关系”145

第三节　过程视阈中的“发展才是硬道理”150

一、发展在何种意义上才是硬道理150

二、“发展经济”的反思性154

三、从“经济增长”到“稳态经济”157

第七章　人与文化的实践过程意蕴162

第一节　人的三种解读及其实践过程超越162

一、理性主义公设163

二、非理性主义公设166

三、人的实践辩证法169

第二节　消费社会的“符号”异化逻辑174

一、异化的不同语境和指称175

二、消费社会的异化现象177

三、消费社会的“异化”危机179

第三节　传媒时代文化诉求的后现代意蕴182

一、何谓后现代183

二、传媒时代的后现代性诉求185

三、传媒时代的文化彰显186

四、传媒时代文化的形而上学拯救188

第四节　价值多元化的危机及其出路191

一、价值与价值观191

二、从价值一元化到价值多元化192

三、价值多元化危机194

四、多元价值与核心价值197

主要参考文献201

后记207